Митрофан (Баданин; иеромонах). Князь Александр Невский и Кольский Север : неизвестные страницы жития / игум. Митрофан (Баданин). – Санкт-Петербург : Ладан ; Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2013. – 69, [2] с. : ил., портр., карты.

Князь Александр Невский и Кольский Север Вопрос организации сбора дани для князей того времени, да и для лю бой формы государственной власти, всегда был наиважнейшим. Успешность его решения напрямую определяла военную мощь и иные возможности го сударства. Так, например, в 947 году княгиня Ольга, входя во власть после известной расправы с древлянами, в первую очередь побывала на Севере Руси, в новгородских и псковских землях, где назначила «уроки» (оброк, подать), установив систему «погостов». Мы не знаем, до каких пределов простирались тогда на север новгородские погосты. Но эти административ ные единицы стали центрами торговли и обмена, в которых упорядоченно происходил сбор податей: «и оустави погосты и дань, и по лузе погосты и дань и оброкы». Впоследствии в первую очередь именно по этим пого стам стали строить храмы. Во всяком случае, судя по тому, что летописи 1216 года донесли нам имя сборщика дани с земли Тре - некоего «Сьмьюна Петриловиця, тьрьского даньника»1, (то есть «Терского даныцика Симеона Петриловича»), можно быть уверенным, что на Терском берегу такая система сбора в те времена уже существовала и был обозначен какой-то центр сбора дани. Сам факт, что в летописи, в рассказе о масштабном сражении на берегу реки Липицы близ Юрьева-Польского, сборщик дани упомянут особо, да еще по имени- отчеству, свидетельствует о его исключительно высоком статусе. Земли терфиннов, как мы помним, в те времена начинались с левого, вос точного берега Варзуги (изначально - Варзига)2. С этого рубежа и начина лось движение даныциков по всему Кольскому полуострову. Особый статус поселения на Варзуге можно отметить по многим историческим признакам. О нем свидетельствует, например, известный поход «мурманов» 1419 года, когда «500 человек на бусах и шнеках» проделали путь в 2 тыс. километров, чтобы «повоевать в Варзуги погост Корильскый»3. Очевидно, этот « п о гост» интересовал «мурманов» именно как особо богатое поселение, ве роятнее всего - место сбора дани. В поддержку этого предположения также можно привести данные последних археологических исследований, пока завших, что в Варзуге существовало средневековое городище, уничтожен- 1 ПСРЛ. Т. IV. 4.1. Издание 1-е. Новгородские и псковские летописи. СПб., 1848. С. 126. 2 «Варзуга, Варзига - это Варси-йоки или стебель-река, ствол-река, т.е. река как ось, по обеим сто ронам которой и селились люди... Во многих названиях древних рек Севера, которые уже и не считаются финно-угорскими, сохранился суффикс - “га”, восходящий к финскому “joki” - река: Мга, Печенга, Иоканьга и др.». Миловидова О. В. « Вначале был север... Этимология топонимики Кольского полуостро ва» / / «Север и История». Четвертые Феодоритовские чтения. Мурманск - СПб., 2012. С. 148. 3 Первый новгородский летописный свод за 1419 год. Полное собрание русских летописей. Т. 3. С. 108. 55