Митрофан (Баданин, игумен; 1953-). Кашкаранские святыни Терского берега / игум. Митрофан (Баданин). – Санкт-Петербург : Ладан ; Мурманск, 2012. – 47 с.: ил., карта.

святителю Николаю. Кро ме того, надо с прискорби ем заметить, что и ранее Тихвинские храмы повеле нием Царицы Небесной ре гулярно подвергались «очищению огнем» из-за умножения грехов люд ских. Так, в 1623 году в Тих винском монастыре явил ся преподобный Макарий Желтоводский, почивший в середине XV века, с по велением от Божьей М ате ри к игумену и братии, «дабы удалились они от пьянства и имели воздер жание от всякого хмель ного питья. И в пресвятом Доме Богоматери, в пречестной Ее обители этого отнюдь не держали, поскольку рождаются от него все злые, неподобающие и скверные д ел а»25. Однако этот призыв не был воспринят с должным вниманием, и спу стя три дня монастырь сгорел. Чудотворная икона Тихвин ская во время того страшного пожара в полной мере явила власть Царицы Небесной над стихиями, в том числе и огнен ной. Вокруг чудотворного образа полыхало и ревело страш ное пламя, но перенести икону из храма было невозможно, ибо неведомая сила удерживала ее на месте, создав при этом 25 Сказание о пожаре в Тихвинском Успенском монастыре в 1623 г. / / Книга об иконе Богоматери Одигитрии Тихвинской / Предисл., пер., комм. Крушельницкой Е. В. СПб., 2004. С. 98. Известное с конца XIV в. чудо явления Божьей Матери и Николая Чудотворца «благоговейному Юрышу» (пономарю Георгию) 26