Митрофан (Баданин, игумен). Икона Великого Князя : сказание о Великом Князе Михаиле Александровиче Романове и его молельной иконе Божьей Матери Казанская, что ныне пребывает в церкви преподобного Серафима Саровского на Серафимовском кладбище Санкт-Петербурга / игум. Митрофан (Баданин) ; [подгот. ил.: Павел Карпов]. - Санкт-Петербург: Ладан; Мурманск, 2011. -155 с.: ил., цв. ил., портр., факс.

Думается, нелишним будет заметить, что «кристальная душевная чистота» для Михаила, несмотря на распускаемые о нем сплетни, была неразрывно связана с чис­ тотой телесной. В одном из писем он признавался своей избраннице, что при первой встрече в Копенгагене очень переживал из-за отсутствия к своим тридцати годам «известного опыта», что «раньше много горевал, и так тяготился мыслью, что ни­ когда не было близости, и думал, неужели ее не будет всю жизнь... ВКопенгагене... я страшно страдал имучился по поводу именно этого вопроса. И вот только теперь я совсем успокоился, после того, что почувствовал, как сильно мы принадлежим друг другу и как глубоко счастливы этим».64 Михаил желал быть с Натальей всегда и желал видеть ее своей законной су­ пругой. «Эта любовь, подобно огню, очистила меня. Я стал человеком», - вот чем явилось для него произошедшее и чем отныне он вымерял все свои поступки. Увы, но всех остальные, даже самые близкие и дорогие ему люди, воспринимали произо­ шедшее как дурной каприз, моветон и объясняли тем, что «бедный Миша, очевидно, стал на время невменяемым, он думает и мыслит, как она прикажет, и спорить с ним совершенно напрасно...» Серьезность намерений и подлинная глубина чувств, во власти которых оказа­ лись влюбленные, в то же время вступали в мучительное противоречие с внутренни­ ми моральными устоями, со строгими нравственными принципами и традициями, унаследованными как Михаилом, так и Натальей от своих родителей. «Положение любовницы было глубоко чуждо воспитанию и натуре Натальи Сергеевны. Ее роди­ телей в свое время шокировал первый ее развод, теперь же поведение дочери казалось им таким постыдным, что они отказывались его понимать и не ждали ничего хоро­ шего для нее в будущем».65 Все происходящее равным образом оказалось полной неожиданностью и вы­ звало потрясение и августейшего семейства. Ситуация складывалась более чем серь­ езная: брат Государя Императора Всероссийского Великий Князь Михаил Александ­ рович (имевший титул Правителя государства) стал открыто встречаться с замужней женщиной, которая ему абсолютно «не пара». И более того, чуть ли не собирается узаконить эту свою странную связь. Так что речь тут шла уже не спасении чести Гвардейского полка, а о покушении на незыблемые устои Российской Империи, ибо «никто из ВеликихКнязей и Великих Княжон не может вступать в брак с лицом, не имеющим соответственного досто­ инства, то есть не принадлежащим ни к какому царствующему или владетельному дому» 66 64 Письмо от 29 октября 1909 года. ГАРФ, 622/12. 65 Кроуфорд. Михаил и Наталья. С. 149. 66 Избранные статьи Свода Основных Государственных законов Российской Империи. См.: Пчелов Е. В. Романовы. История династии. М., 2004. С. 471.