Митрофан (Баданин, игумен). Икона Великого Князя : сказание о Великом Князе Михаиле Александровиче Романове и его молельной иконе Божьей Матери Казанская, что ныне пребывает в церкви преподобного Серафима Саровского на Серафимовском кладбище Санкт-Петербурга / игум. Митрофан (Баданин) ; [подгот. ил.: Павел Карпов]. - Санкт-Петербург: Ладан; Мурманск, 2011. -155 с.: ил., цв. ил., портр., факс.

РЕШЕНИЕ 1959 году наша семья переехала на новую ленинградскую квартиру в ЩЛУ район Черной Речки. В этом году исполнилось тридцать лет сбережения иконы в нашей семье. Это было время всеобщей эйфории, вызванной так называемой «хрущевской отте­ пелью» и ожиданием «счастливой жизни», по­ скольку, как было объявлено новыми вождями страны, «нынешнее поколение будет жить при коммунизме». На старой квартире во флигеле дворца, уезжая, побросали все связанное с про­ шлым. Вэтой новой жизни места для нашей ико­ ны также уже не находилось. И вообще было понятно, что такая икона не для современной квартиры и место ей в церкви. По общему со­ гласию было решено отдать икону в ближай­ ший храм, которым оказалась Серафимовская церковь, та, что на Серафимовском кладбище. И вот 25 августа 1959 года моя мама, Та­ мара Дмитриевна, отнесла икону как пожерт­ вование в Серафимовскую церковь, о чем у нас сохранилась расписка: «Дана Баданиной Т. Д. в том, что от нее получена икона Казанской Бо­ жией Матери в серебряной ризе и киоте. Пом. старосты» и подпись «Сидорова». Все последующие отпевы, крестины и венчания наших родных происходили здесь, в этом правом Александровском пределе, напро­ тив некогда «нашей» Казанской иконы. Сама же история иконы и ее связь с До­ мом Романовых по-прежнему оставалась тай- Осень 1959 года. Автор со своей мамой Тамарой Дмитриевной после возвращения иконы Церкви Расписка о принятии в дар иконы, полученная моей мамой, Т. Д. Баданиной, в Серафимовской церкви 25 августа 1959 года &r/rrrr S'Sг. ной нашей семьи.