Митрофан (Баданин). Блаженный Феодорит Кольский, просветитель лопарей : исторические материалы к прославлению и написанию жития / иером. Митрофан (Баданин). – Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии, 2002. –141,[2] с. : ил. – (Православные подвижники Кольского Севера ; кн. 1).

разлука с отчизною » 1. При всей поэтичности такого объяс­ нения все же следует усомниться в том, что образ кукуш­ ки мог обусловить название русского православного мо­ настыря как места, исполненного «сиротства и печали». Монастыри в исторической практике христианства усва­ ивали себе либо географическое название места, напри­ мер Печенгский, Соловецкий, Валаамский и др., либо же святое имя, нареченное при освящении главного престо­ ла в данной обители, как то: Свято-Троицкий, Свято- Никольский, Рождества-Богородичный и др. Впослед­ ствии название монастыря могло трансформироваться в сторону почитания имени подвижника веры - основате­ ля (ктитора) данной обители: Троице-Сергиев, Трифонов Печенгский, Антониев Сийский... Одной из популярных личностей в истории Кольского Севера XVI века среди тех, кто «управлял Лапландией, пока не было еще здесь бояр»2, был царский сборщик податей Митрофан Кукин. Еще его предки и некто Васель Кокуй, а позже и отец его, Григорий, поселившись в этих краях, пре­ успели в освоении этих мест3. За время пребывания на цар­ 1Спасский Г. Книга Большой Чертеж. М., 1846. С. 275. Эти аналогии можно было бы и продолжить: в XVI веке в Москве образовалась слобода Кукуй на правом берегу реки Яузы, где селился люд иных вероисповеданий, отличных от православного. 2Филиппов. С. 305. 3 «Купчая», датируемая приблизительно 1447-1456 гг., сообщает об обширных владениях на побережье Белого моря одного из основа­ телей фамилии Кокуевых - Васеля Кокуя, завещавшего эти владе­ ния дочери своей Ховре Кокуевой. Интересно, что Васель владел участками земли и «ловлями» даже на Соловецких островах. См.: Северные грамоты XV века / / Летопись занятий археографической комиссии за 1927-1928 гг. Л., 1929. С. 136. 106