Митрофан (Баданин, Алексей Васильевич; епископ; 1953-). Кольский Север в Средние века. В 3 т. Т. 3. Активная христианизация Кольского Севера в XVI веке. Просветители края, итоги миссии и их последователи / еп. Митрофан (Баданин). - Североморск : Издательство Североморской епархии, 2017.

Раздел VIII Оружие, конская сбруя и дорожная утварь русских воинов времен атамана Митрофана. Из латинского издания книги Герберштейна, 1556 золотом и украшенный драгоценными каменьями пояс, на котором но сил он свое разбойное оружие, отныне заменил ему металлический об руч-вериги, сковавший Митрофана как гнусного преступника перед Бо гом и людьми. Он шел все дальше и дальше на Север, по безлюдной, «непроходной, дальней стране». Рыба и дикие коренья отныне были всей его пищей. «Никакого питья, в котором есть хмель, ни мяса вкушать более он не смел»1 - таков был его обет перед Господом. «И вдали от всех людей, в пустыне, среди диких зверей каяться перед Богом», - так сам Трифон завершил рассказ голландскому путешественнику о своей грешной юно сти2. Салинген, что и понятно, весьма поверхностно описывал свою бесе ду с Трифоном, не вдаваясь в столь драгоценные для нас подробности. Но даже и эти общие фразы говорят о многом. 1 Печенгский монастырь. Предание, добавленное архивными данными. С. 3. 2 Цит. по: ФилиповА.М. Русские вЛапландии. С. 302. 78