Митрофан (Баданин, Алексей Васильевич; епископ; 1953-). Кольский Север в Средние века. В 3 т. Т. 3. Активная христианизация Кольского Севера в XVI веке. Просветители края, итоги миссии и их последователи / еп. Митрофан (Баданин). - Североморск : Издательство Североморской епархии, 2017.

Глава 3.1485-1533 годы. Преподобный Трифон Печенгский ка» и до прихода его «в слезах и сокрушении сердца» «на реку Печенгу, в народ лопарский». Нет сомнений в том, что описание разбойной юности преподобного и иные подробности начального периода его жизни присутствовали в ранних редакциях жития, «писанных самовидцами», и сохранялись в «малых книжицах и писаниях кратких». Редактор «Православного со беседника», в середине XIX века опубликовавший текст жития, также за мечает эту неполноту: «Следовательно, это не полное житие, писанное самовидцами, а только некоторые сведения о житии и чудесах»1. Причина изъятия этой части информации о юности Трифона - ее явно «неблагочестивый» характер, претящий любителям идеальных, на писанных «по законам жанра», житий подвижников. Но реальная жизнь много богаче и мудрее любых умозаключений и схем. Мы же ободримся замечательными словами известного собирателя житий православных подвижников прошлого святителя Димитрия Ро стовского: «И нет стыда говорить нам о сем, так как далее речь будет о блаженном и чудесном изменении этой жизни; ибо когда святым воз дается похвала, то не умалчивается и об их прежних грехах, дабы пока зать, что не все с юных лет были блаженны и праведны, а имели подобно другим растленное тело, но истинным покаянием, доброй в себе переме ной и великими добродетелями прославились своею святостью»2. § 2. Лопарское предание об атамане Митрофане В 1505 году, по завещанию Ивана III, большая часть земель россий ских и богатые города отходили к новому великому князю - Василию III. Однако самодержавие российское было еще не столь сильно, а потому часть земель и городов завещалась и остальным (младшим) сыновьям Ивана III и его братьям. «Торжок в Новгородской же земле.., Карельскую землю всю со лопъю, слешею и с дикою» получил в вотчину князь Ф.И. Вель ский. Так решилась судьба Митрофана. Родной Торжок оказался связан с Великой Лапландией. Воеводы и дружинники торжковские по долгу службы перед князем пошли «воевать шведа и каянских немцев», наводя порядок на спорных границах «земли карельской». Вскоре с дружиной боярской стал хаживать в это вечно неспокойное приграничье и юный 1 Житие преподобного Трифона. С. 91. 2 Святитель Димитрий Ростовский. Жития святых. М., 1906. Кн. 4. С. 505. 73