Митрофан (Баданин, Алексей Васильевич; епископ; 1953-). Кольский Север в Средние века. В 3 т. Т. 3. Активная христианизация Кольского Севера в XVI веке. Просветители края, итоги миссии и их последователи / еп. Митрофан (Баданин). - Североморск : Издательство Североморской епархии, 2017.

Раздел VIII новый рубеж - мыс Цып-Наволок на полуострове Рыбачьем или остров Б. Аникеев - Anikijev (Vaegestav).1 Земли беломорского берега, начинающиеся от Умбы, уходящие по Терскому берегу к Поною и тянущиеся далее до Святого Носа, еще в глу бокой древности породили очаги православия на Кольском Севере. Как показали археологические исследования, первая церковь на р. Варзуге, Никольская, была основана около 1325 года. Именно поэтому факт, возвещенный в летописи, что теперь русские православные церкви были построены за Святым Носом, на территории с общей юрисдикцией, был большой победой в деле усиления влияния Руси здесь, на Крайнем Севере Европы. § 7. Первый священник Колы отец Иоанн Новгородский архиепископ Макарий, снабжая антиминсами иеро монаха И л ию по просьбе «феодоритовых» лопарей, имел в виду и необ ходимость освящения готовой церкви на Печенге. Именно так и сообща ет житие Трифона: «Прииде преподобный Трифон в волостку Колу и там Божием строением обрете иероинока, именем Илию и, взяв с собою паки 1 См.: Daa Ludvig Кг. Skisser fra Lapland, Karelstranden og Finland. Kristiania, 1870. P. 289. 52