Митрофан (Баданин, Алексей Васильевич; епископ; 1953-). Кольский Север в Средние века. В 3 т. Т. 3. Активная христианизация Кольского Севера в XVI веке. Просветители края, итоги миссии и их последователи / еп. Митрофан (Баданин). - Североморск : Издательство Североморской епархии, 2017.

Раздел X Монашеский постриг. Деталь иконы XVI века единственно возможную причину: «Желая жития постнического, чест ный отче»1. Непрестанно творилась чистая молитва, появлялся очаг православ ной духовности, собиралась еще одна школа так называемого старчества, особого явления в русской духовной практике. Именно таким образом появились на Руси великие монастыри древности. Ситуация стала резко меняться, когда государство - нарождающаяся Московская Держава Российская, в соответствии с духом желаемой «симфонии»2 - стало активно поддерживать становление монастырей и монашеское движение в целом. С самыми благочестивыми намерения ми, даруя льготы, грамоты и владения, власть подталкивала к принятию монашества и к строительству монастырей людей несколько иного ду ховного устройства, принципиально отличавшихся от великой плеяды пустынных первопроходцев древности. «Монастыри разбогатели, при вилегии всякого рода стали привлекать в них уже не только тех, кто искал христианского максимализма»3. Особенно ярко этот процесс проявился в северных и восточных Российских землях, в освоении которых молодая и растущая держава, вне всяких сомнений, была остро заинтересована. Вторая волна, движение монахов иного духовного устройства - предприимчивых и хватких, часто скрывающихся от властей и закона, 1 Т р е б н и к м о н а ш е с к и й . С П б . : « Б и б л и о п о л и с », 2014. С . 8. 2 С и м ф о н и я - з а л о ж е н н ы й и м п е р а т о р а м и В и з а н т и й с к о й и м п е р и и п р и н ц и п с о г л а с и я и с о т р у д н и ч е с т в а с в е т с к о й и ц е р к о в н о й в л а с т и . 3 Шмеман Александр, протоиерей. И с т о р и ч е с к и й п у т ь п р а в о с л а в и я . ( Р е п р и н т ) . М . , 1993. С . 256. 276