Митрофан (Баданин, Алексей Васильевич; епископ; 1953-). Кольский Север в Средние века. В 3 т. Т. 3. Активная христианизация Кольского Севера в XVI веке. Просветители края, итоги миссии и их последователи / еп. Митрофан (Баданин). - Североморск : Издательство Североморской епархии, 2017.

Глава 9. Преподобные подвижники Терского берега Кольского полуострова Что касается почитания памяти трех преподобных, то эта древняя традиция соблюдалась неуклонно. Внутри Тихвинской часовни над ме стами святых захоронений были установлены три раки-гробницы. «Над погребенными иноками гробницы, потянуты пеленами тавты красной [тафта - плотная шелковая ткань. - Е. М .] с подкладью пряденою, во все стороны три с половиной аршина»1. Как мы видим, из приведенного описания мощи преподобных Асте рия, Авксентия и Тарасия не обретались и пребывали под спудом в сред ней части часовни, где и стояли упомянутые выше три гробницы. «П о читаются они в лике преподобных и исправляются над ними панихи ды», - писал в докладе преосвященному Парфению священник Иоанн Дьяконов. § 6. Безымянный Инок Терский Преподобный Безымянный Инок Терский почитается с «давних лет» на всем Терском берегу Кольского Поморья как «заступник от во дного потопления», а также и как «пособник в рыбной ловитве» у рыба- ков-поморов. История о Безымянном Иноке Терском началась где-то в конце XVII века, «в давних летах», когда еще не было нынешнего поморского села Кашкаранцы, в этих краях на тонях, на «рыбных ловлях» жили соловец кие монахи, а иной люд приходил сюда на промысел лишь «на сезон». Как-то одному рыбаку, промышлявшему на тоне «Точильной», «явился во сне некий чудный монах и повелел похоронить его, указав место на берегу, где покоится его тело»2. На указанном месте рыбак обрел вы несенное морем тело усопшего в монашеском одеянии и «без признаков тления, ничем не поврежденное». Это было весьма удивительно. Море, как известно, отдает тела утопших лишь спустя определенное время, когда признаки тления плоти очевидны. Местные монахи, « живущие здесь на приказе при рыбных ловлях» на Терском берегу, не опознали своего со брата. Расспросы монастырских людей других монастырей также не от крыли имени странного инока. Тело пора было погребать. На могильном кресте написали: «Неизвестный инок», полагая, что со временем имя монаха откроется. 1 Г А М О . О п и с ь 1802 г о д а . Ф . 8-и, о п . 1,д.20,л. 13 о б. 2 У к а з А р х а н г е л ь с к о й Д у х о в н о й К о н с и с т о р и и № 2028. Л . 2 о б . 265