Митрофан (Баданин, Алексей Васильевич; епископ; 1953-). Кольский Север в Средние века. В 3 т. Т. 3. Активная христианизация Кольского Севера в XVI веке. Просветители края, итоги миссии и их последователи / еп. Митрофан (Баданин). - Североморск : Издательство Североморской епархии, 2017.

Раздел IX Впрочем, возможность поклонения этой святыне сохранялась недолго. В 1920 году Пе ченгский район (Петсамо), а также западная часть полуострова Рыбачьего и большая часть полуострова Среднего отошли к Финляндии. Монастырская церковь Рождества Христова была передана лютеранской общине. После ос вобождения Печенги в 1944 году здание церк ви перестроили и использовали как клуб, ал тарь разобрали, а крипту засыпали мусором. „ _ , Здание церкви было возвращено Русской Одна из найденных серебряных п -г г г / монет XVI века. Надпись: Православной Церкви в 1995 году. С 1997 года «князь великии иван» в Heg стал возрождаться Трифонов Печенг- ский монастырь. Декабрьской ночью 2007 года это историческое здание церкви полностью сгорело. С 2003 года, после того, как печенгские страдальцы было прославле ны в Соборе Кольских святых, в лике преподобномучеников Печенгских, это святое место под алтарем стало восприниматься уже не как историче ски почитаемая могила, а как место почитания мощей 116-ти преподоб номучеников печенгских, находящихся под спудом. В то же время, точ ное местоположение захоронения еще не установлено, но ориентиро вочно можно утверждать, что могила находится за алтарем сгоревшего храма, в десяти метрах на восток. Проведенные в 2015 году археологические изыскания в районе алта ря (крипты) сгоревшей церкви Рождества Христова не подтвердили на личия здесь захоронений. Работы здесь сильно осложняются большими массами более поздних слоев строительного грунта. В ходе раскопок уда лось добраться до «монастырской территории» XVI века. Материаль ным подтверждением тому стало обнаружение серебряной монеты - ко пейки времен Иоанна Грозного. Монеты такого вида были отчеканены по денежной реформе Елены Глинской, матери Ивана Грозного, в 1535 году. Экспертиза обнаруженной копейки показала, что данная монета не находилась в использовании и сохранялась в своем первичном после че канки виде. Можно предположить, что эта монета из ограбленной раз бойниками монастырской казны, ради которой особо «различие мучаше и оружием язвяще, и огнемжгуще игумена Гурия, да дьякона » '. Видимо, это Житие преподобного Трифона. С. 118. 246