Митрофан (Баданин, Алексей Васильевич; епископ; 1953-). Кольский Север в Средние века. В 3 т. Т. 3. Активная христианизация Кольского Севера в XVI веке. Просветители края, итоги миссии и их последователи / еп. Митрофан (Баданин). - Североморск : Издательство Североморской епархии, 2017.

ГЛАВА ПЯТАЯ ЖИТИЙНЫЕ ЭПИЗОДЫ И ЧУДЕСА ПРЕПОДОБНОГО ТРИФОНА В ИСТОРИЧЕСКОМ КОНТЕКСТЕ § 1. Преподобный Трифон и Царь Иоанн Грозный Встреча преподобного Трифона с царем Иоанном Грозным, вне вся кого сомнения, - узловая точка в истории Печенгской обители. Она под робно описана в житии, и в каноне также ей посвящен отдельный тро парь. Однако практически каждый исследователь, изучавший историю монастыря на Печенге, неизбежно сталкивался с загадкой этой встречи, так или иначе пытаясь найти разрешение многих противоречий в описа нии этого события. Суть многих недоумений такова. Самой первой царской милостью, открывшей Печенгскому монастырю путь к процветанию, была царская Жалованная грамота, датированная 22 ноября 1556 года. Этой грамотой монастырю жаловались небывалые льготы и отписывались огромные зе мельные владения: « ...морския губы Печенгская, Топкая, Аицкая, Ур- ская, Пазрецкая, Нявдемская со всеми рыбными ловлями, с островами, реками и речками, с пашнями, лесами, озерами, звериными ловлями, с ло парями, какие к ним приписаны, со всеми угодьями, с царскими денеж ными сборами и волостными кормами. . . » 1В то же время, текст этой гра моты начинался довольно необычно: «П о умолению детей своих цареви ча князя Ивана Ивановича и царевича князя Феодора Ивановича пожало вал есма... » 2 Известный церковный историк академик Е.Е. Голубинский по этому поводу делает следующее скептическое замечание: «Это вступление в официальном акте вовсе не располагает верить грамоте»3. Однако сле дует возразить. Общеизвестно, что царь Иоанн отличался ярким литера- 1 Жалованная грамота Печенгскому монастырю. Л. 122. 2 Там же. Л. 123. ’ Голубинский Е.Е. История Русской Церкви. Т. 2. С. 859. 154