Митрофан (Баданин, Алексей Васильевич; епископ; 1953-). Кольский Север в Средние века. В 3 т. Т. 3. Активная христианизация Кольского Севера в XVI веке. Просветители края, итоги миссии и их последователи / еп. Митрофан (Баданин). - Североморск : Издательство Североморской епархии, 2017.

Раздел VIII россиян. «Даже еще в начале этого столетья (XIX век) отношение нор вежцев и шведов к лопарям было самое презрительное; Бух говорит, что норвежцы называют лопарей “пеной рода человеческого”, трудно даже поверить, с каким презрением норвежец относится к лопарю: он едва по зволяет ему переступить порог своего дома»1. В Норвегии бытует пого ворка: «он для меня ничто - как лопарь». Замечательный обычай существовал в отношениях русских поморов с лопарями. В знак крепкой дружбы и братства они обменивались натель ными крестами - «крестовались», после чего уже считали друг друга «крестовыми братьями». В отношениях с русскими промышленниками народ лопарский проявлял самые свои лучшие черты. «Окончив про мыслы, все свои снасти и припасы рыбаки оставляют на берегах в амба рах под надзор лопарям. Нужно отдать справедливость, они очень честно все это сохраняют. Случаи воровства среди лопарей крайне редки»2. 1 Дергачев Н. Русская Лапландия. Архангельск, 1877. С. 32. (Далее: Дергачев Н. Русская Лап ландия). 2 Соловцов К. Очерки Архангельской губернии. Архангельские губернские ведомости. 1861, № 4S. С. 366. (Далее: Соловцов К. Очерки Архангельской губернии). 10