Митрофан (Баданин, Алексей Васильевич; епископ; 1953-). Кольский Север в Средние века. В 3 т. Т. 3. Активная христианизация Кольского Севера в XVI веке. Просветители края, итоги миссии и их последователи / еп. Митрофан (Баданин). - Североморск : Издательство Североморской епархии, 2017.

Раздел IX Наледный промысел зверя. Рис. из книги: О. Magnus. Historia de gentibus... 1SS5 «Только коляне способны на этот лов, и он есть самый трудный и опас ный. Производится в темное и бурное зимнее время, в кратком полусве те Полярной ночи, на утлых шняках, в бурю, вьюгу, мороз, в оледенелой одежде, ежеминутно рискуя погибнуть»1. «Так вызябнешь, что огонь не чуешь», - говаривали кольские поморы, возвращаясь домой. § 2. Подвиг Варлаама как высшая степень покаяния Р одился преподобный Варлаам около 1502 года «в Керецкой волости , что на море окияне». Имя в крещении было дано ему Василий. Хотя этот берег Белого моря назывался Корельский, но поморское население ры бацких сел в основном состояло из новгородцев и иных жителей Севера Руси. Здесь, на берегах северного Поморья, Василий был «научен книгам и Божиим судом поставлен пресвитером в Кольском граде в церкви Николы чудотворца»2. Отец Василий, будущий Варлаам, был ревностным и ода ренным священником, «и людей Закону Божию, яко истинный пастырь, поучал». Нравом он был суров и порой крут, но честен и чист пред Бо- 1 Там же. С. 247. Этот лов позволял заготовить мороженную морскую рыбу, считавшуюся в те времена особым деликатесом и готовую для дальних перевозок. 2 «Повесть о преподобием Варлааме Керецком». РГАДА, ф. 196, №634. Ч. 4,5 .ДмитриевЛ.А. Повесть о житии Варлаама. С. 178. 132