Митрофан (Баданин, Алексей Васильевич; епископ; 1953-). Кольский Север в Средние века. В 3 т. Т. 2. Присоединение Кольского Севера к Новгородской Руси. Аборигены края и первые христианские поселения / еп. Митрофан (Баданин). - Североморск : Издательство Североморской епархии, 2017.

Аборигены Кольского края - русские лопари и их языческая духовность «Одна и та же охота кормит и мужчин, и женщин, которые повсюду их сопровождают и участвуют в добыче». Рис. из книги: О. Magnus. Historia de gentibus... 1555 Невольно возникает параллель с описанием северной страны Гипер бореи, сделанной современником Тацита, римским ученым Плинием Старшим: «Счастливый народ, который называется гиперборейцы... домами для них являются рощи, леса. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью. После вкушения пищи и легких наслаждений ста рости с какой-нибудь скалы они бросаются в м оре»1. В IX веке норвежский мореход Оттар упоминает о терфиннах (terjinns), живущих на Кольском полуострове (Trjanema): «Эта земля находится далеко к северу отсюда; но вся она пустынна, кроме немногих мест, где то там, то здесь живут финны, охотясь зимой, а летом занимаясь рыбною ловлей у моря»2. Как известно, самоназвание аборигенов Коль ского Севера - саамы (samit, sampelaš). Этноним «лопь», или «лопари», появился в начале XIII века в труде датского летописца Саксона Грамма тика «Деяния данов». Он сообщил европейцам, что аборигены Крайне го Севера, эти непревзойденные стрелки из лука, для своего передвиже ния по бескрайним снежным пустыням используют лыжи и сани, а также обладают удивительными способностями к колдовству и даром предви 1 Плиний Старший. Естественная история (фрагменты) / Сост. проф. М.С. Боднарский. М., 1953. Абз. 89-90. 2 Матузова В.П. Английские средневековые источники. Тексты, перевод, комментарий. М., 1979. С. 15. 79