Митрофан (Баданин, Алексей Васильевич; епископ; 1953-). Кольский Север в Средние века. В 3 т. Т. 2. Присоединение Кольского Севера к Новгородской Руси. Аборигены края и первые христианские поселения / еп. Митрофан (Баданин). - Североморск : Издательство Североморской епархии, 2017.

Приложение. Переписные книги Двинского уезда тоня Аникрест, тоня Будронаволок, тоня Пердуниха Заднея, тоня Волео стровская, тоня Палиостровская, сидят двема неводы на кириловской земле, тоня Носовая Вольостровская, тоня Кидерицы, сидят двема неводы на кири ловской земле, тоня Селденая Корга, тоня Земленая на самом на Оленье Рогу, тоня Ридолакша, а по отделным книгам подьячего Григорья Микитина 93-го году писаны те тони Соловецкого монастыря, имяны тоням / / (л. 459) как и в сех книгах писаны, а зколко (так! - Е. М.) у которой тони неводов, и тово в отделных книгах не написано, а написаны неводы у тон [ь], у которых сидят двема неводы по нынешнему писму. А лес на тонную нужу на избушки сечи по морскому берегу, где чьи тони, соловецким сечи в кириловских лесех, а ки риловским сечи в соловецких лесех. А вперед соловецким под кириловские тони своими неводами не подставливатца, а кириловским под соловецкие по тому ж не подставливатца. А будет лучица перене// (л. 459 об.)сти неводы на иное место, и им ставить соловецким меж своими тонями, а кириловским меж своими ж тонями. Речка Оленница, и тое речки Оленницы половина Ум- ские волости жилцов, а другая половина Варзужские волости жилцов, и в той полуречке Оленнице ловити рыба семга соловецким и кириловским вопче, а делитися им рыбою Соловецкому монастырю четь, а Кирилову монастырю три чети. В Куз-реке да вХлебной речке ловят рыбу семгу заборами Соловец кого четь и Кирилова / / (л. 460) монастыря ловцы, а делитися им рыбою Со ловецкому четь, а Кирилову монастырю три чети, а заборы в тех речках дела- ти им вместе ж, Соловецкого четь, а Кирилова три чети. Соловецкого ж мо настыря варницы, место варничное в Лег-губе, в Пилской губе варница жи вущая, другая варница пуста. А дрова секут к варницам по морскому берегу и в горе в суземе от Порегубские межи от межные тони и до Падонгубы на дватцати верстах, и сенные у нихпокосы втойж стороне. АКири// (л. 460 об.) лова монастыря старцом и крестьяном в ту сторону не вступатися у них опроче морских тонь ни во что по Падонгу, а от Падонгубы до Умского устья лес на дрова на волостную нужу и выпуск животине Кирилова монастыря крестьяном и Соловецкого монастыря крестьяном вопче. У тех же варниц в Пилской губе двор Соловецкого монастыря, а в нем живет старец Афона- сей, двор Соловецкого ж монастыря, а в нем живут детеныши, да у варницы анбар соляной. В Пилской ж / / (л. 461) губе на ручью мелница Соловецково монастыря, мелет в одне жорновы. Умские ж волости лешие озера Пончеозе- ро да Канеозеро, а прошла сквозе тех озер река Умба. А промышляти на тех озерах Соловецкого и Кирилова монастыря ловцем вопче белою рыбою. И коли лучитца плавити лес на хоромную нужу и дрова, то у них вопче ж. Да лешие озерка Муноозерко, Хлебные озерка, Випсоозерко, Кумжеозерко, 273