Митрофан (Баданин, Алексей Васильевич; епископ; 1953-). Кольский Север в Средние века. В 3 т. Т. 2. Присоединение Кольского Севера к Новгородской Руси. Аборигены края и первые христианские поселения / еп. Митрофан (Баданин). - Североморск : Издательство Североморской епархии, 2017.

Раздел VII Белом море, при устье реки Порьей, от Усть-Умбы в 50, а от устья реки Нивы в 80 верстах». Самое же раннее упоминание об этом монастыре сохранилось в «Книге Большому Чертежу»: «А от усть реки Порьей, у моря мона стырь Кукуев». В дальнейшем особую древность и значимость поселе ния в Порьей губе, идущую от основания здесь монастыря, косвенно под тверждает и грамота царя Феодора Иоанновича датскому королю Фреде рику II, настаивающая на том, что «поморская земля изстари царская вотчина». Перечисляя важнейшие по древности поселения, где «из дав них лет люди наши сели и умножели», грамота указывает: «монастырь Печенской, и волость Кола, и Порьягуба»1. Указанные в грамоте поселе ния на Кольском полуострове имеют очевидную связь с Николо-Корель- ским монастырем преподобного Евфимия Корельского по признаку по священия храмов Николаю Чудотворцу. Это древний «Никольский мо настырь близь Варгава», предтеча Печенгского монастыря, это Николь ская часовня XV века в Коле, это Никольская церковь в Порьей губе, наследница Никольского Кокуева монастыря. «В волостке [Порья-губа] церковь с трапезою Николы Чюдотворца поставлена новоцерковными деньгами, строение мирское, да у церквы ж поп Сава Исаков сын... » 2. К середине XVI века произошло очевидное усиление влияния Мо сковской державы на западных землях Кольского Севера: Кандалакша, Кола, Печенга. Это обстоятельство позволило преподобному Феодориту инициировать перенос Кокуева Никольского монастыря в западном на правлении из весьма уединенной губы Порьей ближе к центру сбора дани, «на усть реки Нивы на наволок», где уже правили царские «кондо- лошские таможенные целовальники»3. Миграция русского населения по побережью Белого моря имела вы раженное направление с востока на запад. Восточные берега рек изна чально назывались «двинскими», то есть относящимися к Новгороду. Так было, например, в Варзуге с изначально плотно заселенным восточ ным Никольским берегом реки и лишь к середине XVI века освоенным варзужанами западным берегом, где была построена Успенская церковь. 1 Жалованные грамоты царя и великого князя Федора Ивановича 8 апреля 1590 года / / Отечественные записки. СПб., 1829. Ноябрь. Кн. СХѴС. С. 221. 2 Харузин Н.Н. Русские лопари. Приложение 2. С. 445. ’ Там же. С. 459. 206