Митрофан (Баданин, Алексей Васильевич; епископ; 1953-). Кольский Север в Средние века. В 3 т. Т. 2. Присоединение Кольского Севера к Новгородской Руси. Аборигены края и первые христианские поселения / еп. Митрофан (Баданин). - Североморск : Издательство Североморской епархии, 2017.

Раздел VII вянные заграждения на семужных реках. - Е. М.], и с черными неводными л о в л ям и [то есть облагаемые налогом. - Е. М.], и со всякими угодьями»1. В 1621 году Переписная книга более подробно перечисляет всех со владельцев «Варзугской волости»: «В Двинском же уезде за морем за окияном, от Умские стороны, великого государя Святейшаго Патриарха Филарета Никитича Московского и всея Русии волость Варзуга на реке на Варзуге, да в той же волости Живоначалные Троицы Сергиева мона стыря да Спаса Нового монастыря, что на Москве, да Соловецкого мона стыря, да Живоначалные Троицы Антониева Сийсково монастыря, да Николы Чудотворца Корелского монастыря»2. К началу XVIII века жители Никольской стороны села постепенно перемещают свои дома, опускаясь со взгорья ближе к реке3- скорее все го, вследствие того, что по мере общего поднятия всего массива Кольско го полуострова река Варзуга стала не столь полноводной и угроза наво днений несколько снизилась. В начале XVII века «на Никольской стороне церковь верховных апо стол Петра и Павла древяна в верх с трапезою [следовательно, зимняя, сшатром. - Е. М.], другая церковь Николы Чудотворца древяна ж в верх, да в церквах образы и свечи и книги, и всякое церковное строение вели кого ж государя Святейшаго Патриарха Филарета Никитича Московско го и всея Русии крестьян, и Живоначалные Троицы Сергиева монастыря, и Спаса Нового монастыря, и Сийского монастыря, и Николы Чюдо- творца Корелского монастыря. Во дворе вдовой поп Семен Васильев»4. В 1654 году, согласно надписи, отлитой на колоколе-благовесте, в «Варзугской волости» по-прежнему существуют «церковь Верховных Апостолов Петра и Павла и Св. Николая Чудотворца»5. В 1705 году взамен сгоревшей строится новая Никольская церковь с приделом (южным) во имя пророка Божия Илии. Церковь бревенчатая, с пятью главами (шестая маковка над Ильинским приделом появится поз- 1 Царская жалованная грамота патриарху Филарету, на две трети Варзужской волости. 1619, Ноября 20 / / Русское слово. СПб., 1864. Март. С. 79. 2 Переписные книги Двинского уезда. Книга 11. Подлинник со скрепой подьячих Б. Степано ва иА. Подольского. 1621-1624 гг. РГАДА,ф. 1209, оп. 1,ч. 1,л. 419. ' Ушаков И.Ф. Избранные произведения. Мурманск, 1998. Т. 3. С. 195. 4 Переписные книги Двинского уезда. Книга 11. Подлинник со скрепой подьячих Б. Степано- ваиА. Подольского. 1621—1624 гг. РГАДА, ф. 1209,оп. 1,ч. 1,л.419а-419а об. 5 Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии. Вып. 3. Архан гельск, 1896. С. 249. 190