Митрофан (Баданин, Алексей Васильевич; епископ; 1953-). Кольский Север в Средние века. В 3 т. Т. 2. Присоединение Кольского Севера к Новгородской Руси. Аборигены края и первые христианские поселения / еп. Митрофан (Баданин). - Североморск : Издательство Североморской епархии, 2017.

Рабочий эскиз варзужской Никольской церкви с одним приделом для работ по восстановле нию. И сторическая реконструкция облика XVII века Глава 4. Первые христианские поселения на Кольском Севере и одновременно возобновив после разорения 1419 года на древнем ме сте Никольскую церковь. Храм освятили в 1491 году. О том пишет святи тель Геннадий Новгородский: «У старца Соловецкого монастыря... цер ковь во имя святого Христова чудотворца Николы в Варзуге»1. Как ут верждает соловецкий архимандрит Досифей, в Никольской церкви уже был придел Успения Божьей Матери2. Следующим шагом к укреплению особых связей Варзуги с Соловка ми стала челобитная соловецкого игумена Исайи к новгородскому архи епископу Геннадию с просьбой о предоставлении новопостроенной церкви обширных льгот. 15 марта 1491 года святитель Геннадий даровал Соловкам Жалованную грамоту: «Кто у той церкви имет пети, игумен или поп, ино не надобно тому игумену или попу и всему причту церков ному мой подъезд, ни иные мои никоторые пошлины, также и десятинни- ком моим пошлин своих десятинных, ни подвод у них не имати. А тамо их десятинником моим не судити ни в каковом д ел е ...»3 Таким образом, причт варзужской церкви освобождался от пошлин и сборов, от подво дной повинности и, наконец, от суда должностных лиц архиепископа - десятинников. Судебная защита варзужскому причту обеспечивалась не посредственно в Новгороде Великом, для разрешения судебных тяжб варзужским священникам повелевалось «стати предо мною, архи епископом». 1 Северные грамоты XV века / / Летопись занятий археографической комиссии за 1927- 1928 годы. Л., 1929. С. 133. 1 Досифей (Немчинов). Описание Соловецкого монастыря. С. 418. 3 Акты Соловецкого монастыря: 1479-1571 гг. Л., 1988. С. 20. 185