Митрофан (Баданин, Алексей Васильевич; епископ; 1953-). Кольский Север в Средние века. В 3 т. Т. 2. Присоединение Кольского Севера к Новгородской Руси. Аборигены края и первые христианские поселения / еп. Митрофан (Баданин). - Североморск : Издательство Североморской епархии, 2017.

Аборигены Кольского края - русские лопари и их языческая духовность Магические символы на лопарских бубнах. Рис. из книги: O lf Rudbecks. Atlands eller Manheims, Atlantica sive M anheim , vera Japheti posterorum sedes et partia. Upsalae, 1679 Именно в этой проблеме сокрыто столь неодолимое желание мага на сылать порчу на людей. «Колдун, стараясь удалить от себя подвластных ему духов, беспокоящих его требованием работы, наводит порчу на лю дей, посылая духов мучить народ, часто тех, которые чем-то досадили ему. Так появляются кликуши или порченые»1. Обычно для решения серьезных вопросов лопарь берет в руки вол шебный барабан или бубен. Однако посвященный высшей степени на столько безраздельно пребывает во власти темных сил, что уже не нужда ется в использовании бубна или применении иных магических приемов, поскольку все время находится в зрении видений потустороннего мира, являясь своего рода «ретранслятором» обстоятельств жизни и инфор мации из мира бесовского. «Один лапландец, - рассказывал И. Торней, - принес мне в подарок свой волшебный барабан, хотя раньше он с ним ни за что не хотел рас статься, пояснив, что теперь он и так все время видит события, происхо дящие с другими людьми и в других местах. В доказательство своих слов он подробно описал мне события, происходившие во время моей послед- ЗабылинМ. Русский народ. Его обычаи, обряды, предания. М., 1880. С. 221. 107