Митрофан (Баданин, Алексей Васильевич; епископ; 1953-). Кольский Север в Средние века. В 3 т. Т. 1. Север как феномен. Христианство на подступах к Кольскому Северу / еп. Митрофан (Баданин). - Санкт-Петербург : Ладан, 2017.

Глава I. Первый опыт просвещения на Крайнем Севере Европы Но задача продвижения христианской миссии на Север Европы оста лась нерешенной, отойдя на второй план. В начале IX века над Франкской империей нависла новая неведомая ранее страшная опасность - наше ствие викингов. Так называемые безземельные бонды, крестьяне-общинники, вслед ствие регулярно возникающей перенаселенности приморских районов Скандинавского полуострова и наряду с нехваткой плодородных земель, объединялись в дружины и уходили покорять огнем и мечом народы дальних стран. Одни из них оставались на захваченных землях навсегда, другие предпочитали стать профессиональными разбойниками, морски ми пиратами. Так, средневековый католический святой аббат Одон Клю- нийский (f 942) в своем трактате упоминает обычай датчан, по которому «значительная часть их населения, по выпадению жребия, каждые пять лет покидает родину, чтобы найти себе новые земли и больше уже не вернуться»1. Об этом же несколько позже, в начале XI века, пишет нормандский хронист и историк Дудон Сен-Кантенский в своем сочинении «О нравах и деяниях нормандских герцогов», где вновь говорит о чрезмерной чис ленности народов Севера Европы и о земле, которая не может их пропи тать. «Множество юношей бросает жребий, кто из них, по древнему обычаю, должен быть изгнан в чужие края, чтобы мечом завоевать себе царства, где они могли бы остаться жить навсегда в вечном мире»2. Первый документально зафиксированный поход викингов в Англию «состоялся в 793 году, однако фактически экспансия скандинавов нача лась много раньше»3. «В конце VIII века норманны стали переселяться на острова Северной Атлантики - Фарерские, Шетландские, Оркней ские и Гебридские. Заселяя их, норвежцы потеснили или изгнали своих предшественников - кельтов и пиктов, преимущественно отшельников».4 Таким образом были уничтожены древнейшие очаги западного кельтско го монашества. 1 Tractatus abbatis Cluniacensis de reversione В.Martini aBurgundia. Цит. по: Тиандер К.Ф. Датско- русские исследования. П., 1915. С. 47. 2 Dudonis de St. Quentin. De moribus et actis primorum Normannorum ducum Historia Normannorum 1015-1030 / Ed. Felice Lifshitz. Berlin, 1996. 3 Гуревич А.Я. Древние германцы. Викинги / Избранные труды. СПб, Издательство Фонда поддержки науки и образования «Университетская книга». Т. 1.1996. С. 39. 4 Тамже.С.41. 85