Митрофан (Баданин, Алексей Васильевич; епископ; 1953-). Кольский Север в Средние века. В 3 т. Т. 1. Север как феномен. Христианство на подступах к Кольскому Северу / еп. Митрофан (Баданин). - Санкт-Петербург : Ладан, 2017.

Раздел II по щегле [лестница в виде длинного бревна с глубокими зарубками. - Е. М.] на гору эту, чтобы увидеть, откуда свет и кто это поет ликующими голо сами. Но случилось, что когда он взошел на гору ту, то тотчас, всплеснув руками и засмеявшись, бросился от товарищей своих на звук пения. Тог да другого послали, строго наказав, чтобы он, обернувшись, рассказал, что происходит на той горе. Но и этот так же поступил, не только не вер нулся к своим, но с великой радостью побежал от них». Тогда на гору от правили третьего, уже предусмотрительно привязав веревкой, за кото рую его и стащили вниз. «И тут же оказался он мертвым. Они же устре мились оттуда прочь - нельзя им было дальше ни смотреть на это - на эту светлость неизреченную, ни слушать веселья и ликованья. А дети и внуча та этих мореходов и теперь, брат, живы-здоровы»1. § 3. «Мать народов» - Север как прародитель европейских наций Э питетом «Мать народов» в своем труде «О происхождении и деяниях готов» наградил Крайний Север Европы готский историк VI века Иордан. «Quasi officina gentium aut certe velut vagina nationum» - «Место производства племен и мать народов» - так оцени вает Иордан значение Скандинавского полуострова или, в те времена, «острова Скандца» (Scandza)2. По его мнению, многие народы, так же, как и древние готы в начале I века по P. X., «отчалив от этого острова, как рой пчел ринулись на берега материковой Европы»3. Описывая древнее население Скандинавского острова VI века, Иордан приводит до трех де сятков этнических названий обитавших там племен. Большинство из них уже невозможно идентифицировать, в то же время некоторые названия звучат вполне узнаваемо. Так, например, в «племени скрерфеннов, что живут мясом диких зверей и птичьими яйцами», можно узнать скрик- финнов, которых в дальнейшем не раз будут упоминать средневековые путешественники Севера - С. Барроу, И. Шеффер, Олаф и Иоганн Маг нусы. Также очевидно узнаваемы и «кротчайшие финны - наиболее низ- 1 Послание архиепископа новгородьского Василия ко владыце тферьскому Феодору / / ПСРА. 1853. Т. 6. Прибавления. С. 87. : De origine actibusque Getarum. Гл. 4. С. 60. Цпт. по: Тиандер К.Ф. Поездки скандинавов в Белое море. С. 39. ' «С острова Скандзы, как из мастерской, изготовляющей племена, или как из утробы, порождающей народы ». Иордан. О происхождении и деяниях готов. Getica / Вст. ст., пер. и коммент. Скржинской Е.Ч. М., 1960. Гл. IV С. 63. 36