Митрофан (Баданин, Алексей Васильевич; епископ; 1953-). Кольский Север в Средние века. В 3 т. Т. 1. Север как феномен. Христианство на подступах к Кольскому Северу / еп. Митрофан (Баданин). - Санкт-Петербург : Ладан, 2017.

Раздел IV не значит, что мы наконец нашли единую временную привязку ко всем со хранившимся в истории сообщениям о Валите1. Само местонахождение «Валитова городища», где «для покоя его место было, загорода крепости», указано довольно точно в «Книге Боль шому Чертежу»: «от Паза реки морским берегом 20 верст, пала в море речка Денга да речка Воема, а промеж ими берегом 30 верст. А промеж тех речек на море, на острову, близко к берегу2 - Волитово городище»3. Нор вежское название этого места, устья реки Ворьемы («Воемы»), - губа Якобсэльв. Это самая северная точка границы России с Норвегией. Что касается «павшей в море речки Денга», то на картах XIX века — это губа Ровдина, несколько ранее именовавшаяся Ровденьга4. Это рус ское название утрачено вместе с территорией в печально памятном 1826 году. Теперь эта губа называется Яр-фьорд. «Промеж тех речек, близко к берегу» действительно есть островок - Люнге. В том, что здесь было место Валитова городища, убеждает нас норвежское название мыса не вдалеке - Варенесет. Как мы помним, «Корельской земли большого Владе теля» звали «Валит или Варент», то есть Варенесет - мыс Варента. В то же время место нахождения памятного камня «о победе над нем цами» вовсе не совпадает с местом «загороды крепости» в Ворьеме: «Тот камень, что в Варенге и по сей час слывет Валитов камень», соглас но преданию, находится на берегу залива Варангер, «там, где Варенский летний погост». Надо полагать, что упоминаемый древний летний ло парский погост на берегу Варангер-фьорда - это древнее местечко «Ва ряги», где жили «восточные лопари», или саамы-сколты. Это место также упомянуто и в грамоте великого князя Василия III, написанной для сборщиков дани в 1517 году: « А с Wariagiske погоста должны [лопа ри] дать ему дань... » 5. Наши русские поморы именовали это место в па мять о Валите (в крещении Василии) - Васин. Ныне норвежцы этот го родок называют Вадсё. 1 «Валит времен Бориса Годунова, Валит - воевода XIV в. и Валит IX в. - все они совершенно разные личности». Пашкина Л.Д. К вопросу о смерти князя Рюрика в городе Кореле / / Вуокса: Приозерский краеведческий альманах. Приозерск, 1999. Вып. 1. С. 29. 2 Эта вставка-уточнение, дописанная в более поздних редакциях «Книги» (редакция списка № 1330), показывает, что место это было хорошо известно и в дальнейшем. 1 Спасский Г.И. Книга Большой Чертеж. М., 1846. С. 160. 4 См. Островский Д.Н. Путеводитель по Северу России. СПб., 1898. С. 81. 5 Грамоты великого князя Василия III сборщикам дани в Лопской земле / / Вспомогательные исторические дисциплины. Т. XXVI. СПб., 1998. С. 129. 216