Митрофан (Баданин, Алексей Васильевич; епископ; 1953-). Кольский Север в Средние века. В 3 т. Т. 1. Север как феномен. Христианство на подступах к Кольскому Северу / еп. Митрофан (Баданин). - Санкт-Петербург : Ладан, 2017.

Раздел IV На петроглифе из шведского Богуслена (кон. II тыс. до P. X.) видно, как гребцам на ладье ударами молотов задают ритм гребли некие существа-исполины. Из воды выпрыгивает «нечто» также немалого размера Сына Похьёлы зову я - Ты Лапландии питомец. Великан земли туманной Вышиной с сосну ты будешь... Атеистический взгляд на приводимые факты, конечно, вновь будет снисходительно списывать все на склонность народов древних цивилиза ций к фантазиям, на их мифологическое мышление, мифологическое со знание как следствие неспособности научно объяснить физические явле ния и правильно понять законы природы. Для нас же особую значимость имеет тот факт, что о причинах появ ления на земле этих существ ясно свидетельствует Священное Писание. Этого касается Книга Бытия: «Были на земле исполины, особенно же стого времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди» (Быт. 6, 4). Од нако наиболее подробно эту трагическую страницу человеческой исто рии разбирает Книга Еноха Праведного, повествуя о том, как падшие ан гелы (Стражи) стали сожительствовать с «дочерями человеческими», в результате чего стали появляться на свет так называемые хорошо из вестные в преданиях всех народов земли «полубоги» - исполины. Помимо многочисленных преданий, сохранившихся в исторической памяти всех народов земли, никак нельзя списывать со счетов письмен ные свидетельства очевидцев. В 921 году знаменитый арабский путеше ственник и писатель Ахмед ибн-Фадлан имел возможность лично увидеть одного из тех великанов Севера. Правда, царь Булгар к тому времени уже приказал его убить, поскольку великан тот помимо своей физической силы источал и злую энергию вокруг себя, что вполне закономерно, если вспомнить, кто породил этих монстров: «Бывало, как взглянет на него мальчик, так и умрет, и беременная взглянет и выбросит свой плод. И бы вало, если он овладеет человеком, то сжимает его обеими руками, пока не 202