Митрофан (Баданин, Алексей Васильевич; епископ; 1953-). Кольский Север в Средние века. В 3 т. Т. 1. Север как феномен. Христианство на подступах к Кольскому Северу / еп. Митрофан (Баданин). - Санкт-Петербург : Ладан, 2017.

Раздел III Абосский замок Ярла Биргера в устье р. Ауры. Фото 1880-х годов из книги «La Finlande pittoresque», Helsingfors. 1886 торговцами, привозя товары для продажи. Из Новгорода они увозили с собой в Скандинавию легкие для транспортировки, но дорогие и весь ма ценимые в Европе новгородские меха. С этого времени понятия «гость» и «купец» стали синонимами1. Если в период с IX и до середины XI веков в Новгороде доминировали «нурманские гости», то в последующие годы и столетия появились, «оприч аглинских гостей, борабонские [бельгийские] и галанские [нидер ландские] и амборские [гамбургские] торговые немцы», а также «Кизыль- башские [Персидские] и Бухарские земли тезики [восточные купцы]»2. Таким образом формировался уникальный новгородский «ганзейский» менталитет, имевший специфические отличия от иных русских княжеств. Жесткий диктат торгового интереса порой превалировал над нацио нальными и общегосударственными приоритетами. Выбранный раз и на всегда внешнеэкономический вектор устремлений Новгородского госу дарства формировал и прозападную (проганзейскую) политическую ориентацию Новгорода. Недалеко от него в этом плане отстоял и Псков, порой с легкостью шедший на заключение договоров с Западом. § 7. Новгородский космополитизм и «Русская земля» Н адо сказать, что Новгород, собственно, и не скрывал своего осо бого государственного статуса, позиционируя свою «ино- странность», что было очевидно и современникам. Так, тогдашние рус- 1 «Гость - купец, иностранец, гость». Дьяченко. Словарь. С. 130. 2 Смирнов П.П. Челобитная Московских и всехгородов торговыхлюдей / / Чтения в историче ском обществе Нестора Летописца. Киев, 1912. Кн. 1. С. 100. 142