Митрофан (Баданин, Алексей Васильевич; епископ; 1953-). Кольский Север в Средние века. В 3 т. Т. 1. Север как феномен. Христианство на подступах к Кольскому Северу / еп. Митрофан (Баданин). - Санкт-Петербург : Ладан, 2017.

Раздел III § 2. Киевская Русь и ее Северная доминанта. Формирование новой цивилизации Д ревнерусское государство, или Киевская Русь (ІХ-ХІІІ века), в северных европейских источниках (в шведских, норвежских и исландских, включая рунические надписи, скальды и саги) упомина лось как Gardar, GarSariki'. В период наивысшего расцвета границы Киев ской Руси на Севере простирались до верховьев Северной Двины и бе регов Белого моря. При этом границы территорий, на которых жители Крайнего Севера, будучи приведенными в подданство Руси, платили дань, были много обширнее. В начале XII века «Повесть временных лет» среди «народов, даю щих дань Руси» упоминает и «живущих в северных странах». Этот спи сок позволяет проследить порядок расселения народов «северных стран»: «заволочская чудь, пермь, печера, ямь, угра». Таким образом, прослеживается место нахождения этих народов. «Пермь» по состоя нию на начало XII века находилась где-то между «заволочской чудью» (бассейн Северной Двины и побережья Белого моря) и народом «пече ра.» (нынешняя территория Ямало-Ненецкого округа). Что касается непосредственно территорий нынешнего Кольского Севера, то во времена зарождения Киевской Руси, по свидетельству пу тешественника Оттара (об этом в Разделе V, § 8), все побережье на Край нем Севере Европы населяли терфинны (лопари), а несколько южнее, начиная от реки Варзуги и далее по Терскому и Кандалакшскому берегам Белого моря, селились так называемые биармийцы. Скандинавское название жителей страны Биармии идентифицирует ся с вепсами, или с весью («народ вису»). «Русские соседи называли вепсов (весь) также чудью»2. Именно таким словом в лопарских сказках именуется соседний жестокий народ, притеснитель лопарей, который в настоящее время часто воспринимается как «собирательное древне русское название финно-угорских племен и народов». В то же время сле дует подчеркнуть, что в конце I - начале II тысячелетий по P. X. название «чудь» имело совершенно конкретную и многочисленную народность. 1 Gardariki - букв. «Страна городов», более точно «городищ». Впервые встречается в висе Халльфреда Трудного скальда (996 год). Древняя Русь в свете зарубежных источников: Хрестоматия. М., 2009. Т. I. С. 464. (Висы - это восьмистрочные стихи-заклинания «на удачу» или «во здравие»). : Пименов В.В., Строгальщикова З.И. Вепсы: расселение, история, проблемы этнического развития / / Проблемы истории и культуры вепсской народности. Петрозаводск, 1989. С. 7. 120