Митрофан (Баданин, Алексей Васильевич; епископ; 1953-). Кольский Север в Средние века. В 3 т. Т. 1. Север как феномен. Христианство на подступах к Кольскому Северу / еп. Митрофан (Баданин). - Санкт-Петербург : Ладан, 2017.

Раздел III лось малых русских деревень, то язычество там было еще полновластным духовным хозя ином. Особенность русской языческой веры состояла в ее «домашности», в полном со единении с семейным укладом, глубоком про никновении в быт и народное мировоззре ние. Это было еще несозревшее язычество, не перешедшее вполне в свои общественно-го сударственные формы с храмами, жрецами Идолы Скандинавии - карманные и прОЧИМИ а т р и б у т а м и о ф и ц и а л ь н о г о КуЛЬТа. божки. Бог-громовик Тор * г Потому и борьба с ним, усилия по его искоре нению были крайне затруднительны. Понятно, что самодержавному христианскому властителю, пожелав шему привести страну к христианству, ликвидировать институт жрецов и разрушить здания храмов достаточно просто. Что же касается внутрен ней, духовной жизни народа - то тут все много сложнее: «Трудно было бороться с тайным служением божествам, скрываемым, домашним»1. «Можно было наперед сказать, что все Свароги, Перуны, Даждьбоги бу дут довольно быстро забыты при новых верованиях, в то же время низ шие собирательные силы природы, духи домов, лесов и вод, эти домовые, водяные, лешие, русалки и прочие - надолго останутся в народных пове рьях, и новая Вера не скоро сумеет одолеть эти пережитки»2. Киевский митрополит Иларион (Русин) (+1055) в своем «Слове о законе и благодати» писал в середине XI века, что христиане на Руси - все еще «малое стадо Христово». Потому когда в 1071 году в Новгороде объявился волхв, выдающий себя за бога и хуливший веру христианскую, ситуация сложилась тревож ная. Новгородский епископ Феодор, облачившись в святительские одеж ды, смело вышел на площадь и, держа крест в руках, обратился к народу: «Кто принимает веру волхва, пусть идет за ним. Кто истинно верует - пусть ко кресту идет!» Практически все жители перешли к волхву. Рядом с епископом оказались лишь князь Глеб Ярославич со своей дружиной. И лишь решительные действия князя, тут же казнившего волхва, предот 1 Соловьев С.Н. Очерк нравов, обычаев и религии славян / / Архив историко-юридических сведений, относящихся до России. Изд. Калачева Н.В. М., 1850. Кн. 1. С. 54. 2 О борьбе христианства с язычеством в России / / Православный собеседник. Казань, 1865. Т 2. С. 224. 116