Христианские воззрения на страдания и скорби в спасении человека : сборник статей : [по материалам историко-богословской конференции «Третьи Феодоритовские чтения» / под редакцией митрополита Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2020.

Значение мученического подвига. также возвещает Своим ученикам, что и они, следуя Его Евангелию, уже принадлежат к тому же миру, в котором Он пребывает, то есть уже не принадлежат миру сему. Но кроме возвещения ученикам при надлежности их к иному миру Христос Бог напоминает им, что это не просто два мира на земле, а что они разные по содержанию и качеству, и не просто разные, но противоположные друг другу, а если противо положные, то противостоящие, между которыми не может быть согла сия, а также и мира, как учит учеников Сам Господь: « Не думайте, что Я пришел принести мир на землю ; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь сматерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку - домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня-, и кто любит сына или дочь более, нежелиМеня, не достоинМеня-, и кто не берет креста своего и сле дует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу своюради Меня сбережет ее» (Мф. 10, 34-39). Существо мученического подвига Христос Спаситель ясно учит Своих последователей и учеников о постоянном противостоянии двух миров: земного и небесного, о несении апостолами из мира небесного в мир земной евангельской вести о любви, мире и истине, о противостоянии мира земного этой евангельской вести с неба, об отвержении миром сим апостольской проповеди, о ненависти к последователям Христова Евангелия, о при теснении, преследовании, гонении их, об их мученичестве. Господь прямо говорит Своим ученикам: «Сие заповедаю вам, да любите друг друга. Если мир вас ненавидит, знайте, чтоМеня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое-, а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир. Помните слово, кото рое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас-, если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше » (Мн. 15, 17-20). Спаситель прямо говорит Своим ученикам о будущих гонени ях на них сего земного мира, ненавидящего Евангелие Христово и Его Церковь, об их будущем убийстве, об их подвиге мученичества. Затем, утешая Своих учеников, Иисус Христос напоминает им о тщетности противостояния этого мира Евангелию, о его бессилии против по следователей Христовых. Но также Господь напоминает о важности стоять до конца и не бояться гонителей и мучителей, о значении му ченического подвига апостолов для проповеди, для распространения Церкви: «Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать; но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь» (Ак. 12, 4-5). Однако Иисус Христос говорит не только о противостоянии мира 329