Христианские воззрения на страдания и скорби в спасении человека : сборник статей : [по материалам историко-богословской конференции «Третьи Феодоритовские чтения» / под редакцией митрополита Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2020.

Игумен Митрофан (Баданин) Понимая, что эта запись в дневнике - компромат, Михаил Алек сандрович поясняет: «Мы смотрели его квартиру, так как все ищем, куда бы можно было переехать. Нас угостили кофе и пасхой - он, бед ный, будучи нездоров, лежал в постели. Оттуда с Монастырской мы возвратились пешком домой». Эти хождения пешком неизменно вы являли необычайную «популярность Михаила» в народе и породили многочисленные «истории о том, как жители Перми выражали ему любовь и сочувствие». Вечером 24 мая архиепископ Андроник напишет патриарху Тихону: «Что-то ужасное назревает всюду и у нас. Я пока на свободе, но, ве роятно, скоро буду арестован. Признаки полной анархии. На случай ареста оставлю распоряжение о закрытии всех градо-Пермских церк вей. Пусть считаются с самим народом». И далее владыка информи рует Святейшего: «Н. А. Р. [Николай Александрович Романов - ИМ. ] в Екатеринбурге. М. А. Р. [Михаил Александрович Романов - ИМ. ] здесь на свободе. Да хранит Вас Бог»21. XXI Говоря о высокой духовности, строгой нравственности и искренней христианской вере поминаемых в книге замечательных людей, таких как Великий Князь Михаил Александрович, Великая Княгиня Ольга и другие венценосные дети Александра III, мы понимаем, что имеем дело с лучшими людьми, с теми, что с полным достоинством христиа нина встретили времена кровавого Армагеддона. Вспоминая добрым словом Степана Никитича Пименова и других преданных служителей Богу, Царю и Отечеству, мы отдаем себе отчет в том, что к тому вре мени такие люди уже стали редкостью. После трагедии 1917 года в полной мере расцвело духовное убоже ство людей, которых Князь тьмы призвал творить свою кровавую ра боту. Это те самые «бесы» Достоевского, палачи Святой Руси. Организатор пермского беззакония Гавриил Мясников - палач Ве ликого Князя. Всю свою жизнь Гавриил посвятил террористической деятельности, стремясь стать профессиональным убийцей. За явную «одержимость» и способность на любую жестокость его побаива лись даже товарищи по партии, считая «кровожадным, озлобленным и вряд ли нормальным человеком». Не менее «примечательны» и иные «герои революции», профессио нальные бандиты, составившие Пермский заговор. С конкретной ини циативой тайного похищения и убийства Князя выступил начальник Пермской милиции В. А. Иванченко. 21 Вскоре после убийства Великого Князя, 20 июня 1918 года, палачами Пермского ВЧК владыка Андроник был живым зарыт в землю. 272