Христианские воззрения на страдания и скорби в спасении человека : сборник статей : [по материалам историко-богословской конференции «Третьи Феодоритовские чтения» / под редакцией митрополита Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2020.

Игумен Митрофан (Баданин) священных древним подвижникам Крайнего Севера, - поэтому, увы, я не смог исполнить просьбу отца Василия Ермакова при его жизни. Первое официальное сообщение об этой иконе я сделал на кон ференции, посвященной памяти Великого Князя Михаила Алексан дровича, которая проходила в его дворце на Английской набережной 19 мая 2010 года. Как потом стало понятно - это было столетие при бытия иконы в 1910 году из великокняжеского имения Брасово во дворец Великого Князя. VII История этой иконы уходит вглубь веков, к непосредственному моменту восхождения на трон первого Царя династии Романовых. Икона Божьей Матери «Казанская» была вручена некоему священно- иноку Прокопию, родом греку, пришедшему из Киево-Печерской Лавры в Москву испросить благословение на возрождение монасты ря в Площанской пустыни в брянских землях. Она стала зримым во площением этого благословения, что преподал обители первый Царь Дома Романовых Михаил Феодорович. Обретя такое духовное начало, обитель начала активно строиться и укрепляться. Место это стало именоваться так: мужской монастырь Казанская Богородицкая Площанская пустынь, и в нем всегда свято сберегался этот древний образ как духовный стержень обители. Шло время. Почитание святыни возрастало и вскоре стало повсе местным в Орловской епархии. Чудотворная икона Божией Матери «Казанская - Площанская» ежегодным Крестным ходом износилась из монастыря для поклонения по городам и весям Орловской епар- Посещение Великим Кня зем Михаилом Алексан дровичем Площанского Богородичного монасты ря в 1901 году. Фото ЦГАКФФД СПб. 246