Христианские воззрения на страдания и скорби в спасении человека : сборник статей : [по материалам историко-богословской конференции «Третьи Феодоритовские чтения» / под редакцией митрополита Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2020.

Скорбный путь Великого Князя Михаила и его молельной иконы ИКОНА ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ . / / Сказание о Великом Князе Михаиле Александровиче Романове* и его молельной иконе J 0 r Божьей Матери Казанский ,” *'-.1 что ныне пребывает и церф и ^ преподобного СерафимаСаровского на Серафимовском кладбище Санкт-Петербурга « ^ Обложка книги «Икона Великого Князя» обходимо рассказать об этом несколько подробнее. Дальнейшее изуче ние судьбы Михаила Александровича и знакомство с публикациями на эту тему подвигло меня высказать свою, подчас отличную точку зрения на сей предмет. Знакомство с окружением Великого Князя и духовной основой мировоззрения этих людей лишь укрепило в решимости по стараться приблизиться к тому, ныне безвозвратно потерянному, миру лучших представителей России, миру людей, выросших и воспитанных в тысячелетней традиции православной веры. Потому, называя эту книгу «Икона Великого Князя», я под словом «икона» имел в виду уже нечто большее, чем лишь упомянутый выше образ Божией Матери «Казанская», принадлежавший Дому Рома новых. «Икона» - как сама суть духовного мира Михаила Александровича, как его нравственный идеал и объект глубоких сердечных привязан ностей, так и некий обобщенный образ веры и смысла жизни человека. VI Что касается непосредственно самого семейного предания, то исто рия этой иконы составляла тайну нашей семьи в течение всего XX века. Так было с того момента, когда в феврале 1917 года мой прадед был арестован как пособник «царского режима» и «один из романовской прислуги». Его не было целую неделю, и выяснить, где он и что с ним, было невозможно. Степана Никитича отпустили лишь после актив ного ходатайства всех домовых и прочих комитетов Галерной улицы, 243