Мечкина, Е. И. Фольклорные традиции в культуре саамской семьи / Мечкина Е. И. ; Рос. акад. наук, Кол. науч. центр, Центр гуманитар. проблем Баренц региона. - Апатиты : Кольский научный центр Российской академии наук, 2010.

распределение на работу, напиши мне, я приеду». При настоящем чувстве тысячи километров преградой не были. Молодые люди могли рассчитывать только на себя. Сейчас уже трудно представить, что самые простые необходимые для жизни вещи были в дефиците. В большом городе еще можно было что-то купить, а на периферии магазины были практически пустыми. Будущая семья заранее планировала свою совместную жизнь. ■ ■ н н и н и Екатерина Сверлова и Анастасия Мозолевская по окончанию Института работали в поселке Умба. «Умба речка не боли сердечко». Распределение Екатерина Ивановна получила в поселок Умба. Георгий Мечкин к ней сразу приехал. Там и расписались, без торжественной свадьбы. «Наши, - как говорила Екатерина, - хорошо в тундре да в лесу ориентировались. А окружные дороги и современный транспорт им были недоступны. Мой-то благоверный не сразу ко двору пришелся. Мама мне говорила: «Привезла какого-то другого, издалека». - Я говорю: «Мне жить, не надо мне диктовать». Я вот маме никогда не противоречила, а здесь сказала: «Мама, это моя жизнь, сама буду ее строить». - «Ладно, дочка, будешь плакать, плачь, эти слезы лей на себя, ко мне не приходи жаловаться!» - «Не приду!» Вот характер у нее какой, не отговорить. Все утряслось, Гоша был любимый зять». Любимый город Кировск Г.Мечкин устроился в Умбе на работу докером. Но желание получить образование и настоящую специальность у него не пропало. Куда пойти учиться, выбирали вместе по газетным объявлениям. Остановились на Кировском горном техникуме. Георгий поступил на 20