Живой костер Виталия Маслова : летопись воспоминаний / [авт.-сост. В. У. Маслова ; коммент.: И. Б. Циркунов]. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 2013.

ЖИВОЙ КОСТЁР ВИТАЛИЯ МАСЛОВА шустрый крепыш крупноголовый Виталий. Отец его очень любил, он учился только на “пятерки” с первого класса и был первейшим помощником отца. Отец его гладил по головке и приговаривал: “Вот вырастет, хороший про мышленник будет”. Виталий рос очень энергичным, любознательным, шустрым. Ему хотелось узнать всё, сейчас, скоро. Мужичок был, скажем так, не робкого десятка и, что называется, запросто вступал в разговор. Говорил он отлично, слушал много, хорошо, толково для своего возраста. Разница в возрасте между нами была небольшая: ему было 10—11, мне 16 лет, так что и интересы были общие». В. С. Маслов был первоклассным радистом и радиооператором первого в мире атомного ледокола «Ленин». А когда атомоход проходил модернизацию, Маслов добился, чтобы его направили радистом на дизельный электроход «Обь», совершавшего в конце 60-х годов 13-й антарктический рейс к берегам южного континента. Так расширялось у Маслова пространственное восприятие мира: Сёмжа, Мезень, Архангельск, Белое море, Мурманск, Баренцево море, Ленинг рад, Сахалин, Арктика, Тикси, вновь Мурманск, Антарктика и вновь Арктика. Вот так расширялся кругозор самого Маслова и его героев: как географи чески, так и объёмно-тематически. Герой его «Круговой поруки» председа тель колхоза Н. Н. Фокин говорил: «Родина, она шире ПІестьденьговой Щельи». А рядовой колхозник Типа его поддерживал: «Действительно, не Дресва, не ІЦелья, не Мезень —вся страна наша Родина». Кстати говоря, эти мысли о большой и малой Родине выделяются и в аннота ции ко 2-му изданию романа «Круговая порука» и рассказов «Крутая Дресва»: «Произведения, включённые в книгу, связаны между собой и местом дейст вия (Мезенский край), и проблемами — социальными («второе рождение» Нечерноземья) и нравственными (совершенствование человека, поиск им сво его места в жизни страны)». Как видим, В. С. Маслов вошёл в историю России и европейского Севера в первую очередь как региональный писатель. И прежде чем продолжить пове ствование, давайте посмотрим, что же это такое — «историческое регионове- дение». Мурманский историк, доцент П. В. Федоров в последних работах о про блемах методологии исторического регионоведения писал, что понятие «ре гион» означает район или область, компактно расположенную часть геогра фического пространства, обособленную определенными свойствами. Ссыла ясь на других регионоведов, он утверждает, что «регион — это территория, отличающаяся характерным направлением развития экономико-географиче ских, социально-демографических, национально-культурных и политических структур, совпадающих или несовпадающих с административным делением государства» (это мнение ещё одного историка — Ю. И. Светова). В то же время Фёдоров учитывал и точку зрения С. А. Гамаюнова, считавшего, что регион —«это в первую очередь не территория, а совокупность людей, осуще ствляющих определённую историческую деятельность». Каждый отдельный регион входит в состав той или иной системы: «инди видуум — регион», «семья — село или город», «сельское общество — район или область», «провинция —столица», «регион и государство» и т. д. Каждый регион отличен от других по принципам региональной идентичности: при родно-географической, национальной, социально-культурной, хозяйственной 226