Площадь Первоучителей : лит.-художеств. и обществ.-полит. альм. / Мурм. орг. Союза писателей России, Администрация города-героя Мурманска, Мурм. гор. совет ; гл. ред. В. Тимофеев. - Мурманск, 2000. - N 2: [ Очерки, рассказы / В. Маслов].

ПЛОЩАДЬ ПЕРВОУЧИТЕЛЕЙ ПУБЛИЦИСТИКА И вот мы можем спокойно положить рядом книги тех и других, сравнить их, сравнить обряды и службы. О мно гом, отнюдь не только о сложении перстов шел спор, и многое еще предстоит тем и другим осмыслить. Срав ним, например, как объясняют крестное знамение те и другие, что значит при этом каждое прикладывание пер стов. Старообрядцы (по протопопу Аввакуму): — на главу — являет ум нерожденный: Отец роди Сына, превечнаго Бога, прежде век вечных, — на пуп — воплощение Христа, Сына Божия, от Свя- тыя Богоотроковницы Марии, — правое плечо — Христово вознесение и одесную Отца седение и праведных стояние, — левое плечо — грешных от праведных отлучение, и в муки прогнание, в вечное осуждение. Православные-никониане (цитата — по официальному изданию Русской Православной Церкви, 1989 года): «— на лоб — чтобы Господь просветил наш ум, — на грудь — чтоб Господь осветил сердце и чувства, — на правое и левое плечо — для освящения нашей д ея тельности». Да если б только в этом разница! Однако, понимая погибельность раздора, и те и другие сумели через все противоречия переступить. Но помнят ли о всех бедах трехвекового раскола те, кто сегодня устраивает новую смуту, новую прю, новую катавасию, кто не желает слышать никого, кроме себя? Задумаемся, отрешась от суеты, — а не для того ли ны нешняя катавасия и устраивается, чтобы вообще, навсег да, заглушить голос Православия как такового? В «Еще живых» привел я, со слов свидетелей, молит ву, которую творила Зоя Евлампиевна на гибнущем кате ре, прося о помощи: — Никола Угодник и мати пресвятая Казанская Бо городица! Спасите детей и души наши! Привел, не задумываясь о том, почему именно Казан ская Божья Матерь и Никола Угодник. И только после дошло. В Сёмже было два храма: один, православный, освящен в честь Николая Мирликийского, Чудотворца (православная Святина празднуется в Сёмже 29 сентября), другой, старообрядческий -«австрий - ский», — во имя Казанской Божьей Матери (Святина ста