Площадь Первоучителей : лит.-художеств. и обществ.-полит. альм. / Мурм. орг. Союза писателей России, Администрация города-героя Мурманска, Мурм. гор. совет ; гл. ред. В. Тимофеев. - Мурманск, 2000. - N 2: [ Очерки, рассказы / В. Маслов].

ПЛОЩАДЬ ПЕРВОУЧИТЕЛЕЙ ПУБЛИЦИСТИКА ней суеты греховной, от неприемлемого нашей верой по литиканства— сейчас так недостает сил для внутреннего духовного устроения наших храмов, наших приходов. И в то ж е время те немногие, кто вышел умудренный и закаленный из страшного недавнего преддверия адова, пусть бы стали они новым братством Св. Петра — братст вом высокообразованных православных священников-про- светителей, готовых к духовному подвигу, способных дать мудрый отпор бесчисленным ересям, заполнившим нашу землю, вцепившимся жадно в слабеющее тело попирае мого, раздираемого, едва живого нашего Отечества. Тяжек будет крест этого Братства, пока не придет на помощь, не подхватит святую ношу новое высокообразованное по коление священников. Но надежда на успех есть, ибо что сравнится с силой убеждения тех ревнителей правосла вия, которые успели, загодя успели на себе испытать то, о чем глаголет Апокалипсис? Но не ереси, не даже агрессивное папство, снова при близившееся по безнравственности своих деяний к худ шим своим временам, не возбужденное предвкушением близкой добычи, жаждущ ее крови мусульманство — глав ная сегодняшняя беда: в душах православных не угасло упование, что с Божьей помощью мы сумеем противосто ять любым басурманам. Главная беда — раздор внутри Православия. Иерархии православные! И вы, кто ни на миг не покинул родную, истекавшую кровью землю, клал жизни, а то и души ради други своя, ради сохранения того, пусть и крохотного, что возможно было сохра нить ,— было бы не по-христиански хоть в чем-либо уп рекнуть вас теперь, после времени... И вы, Русь З а р у бежная, кто, пройдя через сравнительно краткую, но еще более страшную полосу гражданской войны, поднимал, ставил на ноги Зарубежную — тоже нашу! — Церковь, да бы хранить Веру, дабы не гасла лампада перед ликами святых покровителей Отечества, — вас ли после времени обвинять в чем-нибудь? И вы, спустившиеся в катаком бы, не убежавшие за рубеж и ни под каким видом не принявшие власть, враждебную своему православному на роду ,— вас ли винить, как бы ушедших в небытие, как не раз случалось в истории родной церкви, но не став ших по этой причине дальше от нашего Неба? Никто не вправе винить никого из вас! Но внемлите ж е всем страж дущим, кто верит и кто ж аждет Веры, и прекратите прю! Ей, пре, как и любой междоусобной катавасии, в которой 136