Маслов, В. С. Собрание сочинений. В 4 т. Т. 4. [Публицистика] / Виталий Маслов ; [сост. - В. У. Маслова ; ред. Н. Г. Емельянова]. - Мурманск : Дроздов-на-Мурмане, 2016.

Площадь Первоучителей 389 ло вполне очевидно, когда центром очередного, седьмого по счёту праздника, была объявлена Москва, в 1992 году. Мы были против этого. Рано было заводить нашу юную романтическую счастливую вольную лошадку в московские неведомые конюшни, пусть бы по России сперва нагулялась. Тем более, что неведомо было, что у тогдашних тамошних конюхов на уме таилось... Впервые были полностью отстранены от праздника школы и молодёжь: при многих тысячах писателей - ни одного писательского урока, не говоря уж о широких праздничных шествиях. Оцепление между Кремлём и Славянской площадью, где открывался памятник - вот и всё пространство праздника. Но писатели и на это пространство допущены не были. Вокруг памятника, вокруг священнослужителей толпились со свечками в руках грабители России и спекулянты политические, которых сами священнос лужители весьма точно и беспощадно окрестили «подсвечниками»... Я на тот праздник не ездил, хотя приглашение было. Не ездил по причине ещё более весомой: с благословения Козырева падали натовские бомбы на беззащитные города и сёла Сербской Краины, на безоружных братьев-славян, а Москва-соучаст- ница готовилась к Дню славянскому... То был праздник предательства и позора... В Москве в том году власть, едва взяв праздник в свои руки, тут же снова разделила, отодрала одну часть нашей культуры от другой её части и произвела подмену: День письменности прошёл по сути, как праздник чисто церковный, ибо «подсвечники» не в счёт. И с той поры, с того года, праздник в прежней, так сказать, мурманско-воло- годско-новгородской полноте проводится только там, где удерживают его в своих руках писатели, а там, в главном городе, где командует Министерство культуры - канонические уставные церковные мероприятия (это прекрасно, но этого мало!) да в лучшем случае стандартный фольклорный праздник и конференция - свое образные академические посиделки, собрать которые - дело нехитрое, не тысячи молодых людей к родному бесценному обратить... Не нужно официальным устроителям русское и славянское достоинство, нена вистны светлые страницы нашей истории, им чужд наш язык и страшна сама идея нашего единения ради возрождения. И по состоянию на 24 мая 1998 года результат таков: в оргкомитете Дня письменности, возглавлявшемся министром культуры было 24 человека и среди 24-х ни одного писателя! Сопредседателем оргкомите та при министре был человек уважаемый - митрополит Ювеналий. Но он не был участником новгородского праздника, а тем более первых праздников, вероятно, каких трудов стоило русским писателям-патриотам ввести в оргкомитет новго родского праздника представителей Русской православной церкви. Они, конечно, не могли думать, что им самим скоро места не будет, а тем более, что представи тель Русской православной церкви, оставшись в гордом одиночестве, промолчит об этом. И я не хочу давать этому оценку - Господь на разбору, тем более, что на ме стах, положение на сегодня стало ещё хуже: в мурманском оргкомитете не было в нынешнем году ни писателей, ни священников, ни самого оргкомитета. И не стал бы я говорить об этом, если б не очевидное: вслед за писателями-патриотами, начи навшими праздник и ныне отстранёнными от него, будет отстранена и церковь, - в первую очередь - её патриотически настроенные представители. И кончится все тем, с чего начиналось: церковь наша снова окажется внутри высокой церковной ограды, как в клетке, освободив остальное пространство, предоставив оперативный простор для сект и ересей инославных. И будет ли нам легче от того, что у клетки, в которой вновь окажется наша церковь, будет золотой купол?..