Маслов, В. С. Собрание сочинений. В 4 т. Т. 4. [Публицистика] / Виталий Маслов ; [сост. - В. У. Маслова ; ред. Н. Г. Емельянова]. - Мурманск : Дроздов-на-Мурмане, 2016.

Покушение на алтарь 315 - Я люблю Сербию. Спасибо, дорогой Растислав, за эту любовь. Историческое знание и правда обретает сегодня особую цену, от этого зависит - жить или не жить. Вы подхва тили традицию, идущую от Данилы, Савы и Василия, Вы побуждаете нас к делу, ибо мы увидели, какие мы великие должники перед ними и сколь важно начать наконец отдавать долг. ** * Окрепнуть в поступках и думать о наступлении. Сколько можно отступать! Го ворю не сербам, не Сербии, загнанной в тупик косовский, а себе в упрек, поскольку поле Косово - это и моё поле тоже. Если же говорить о сербах, так они и без того дают нам пример, которому мы просто обязаны когда-то последовать. В лице Сербской Краины, Республики Сербской они взяли наконец оружие для защиты! Для сопротивления. Последовали мы? Раздался хоть единый выстрел в защиту де сятков тысяч русских мирных жителей, убитых или изгнанных из Чечни?.. Недруги наши этого больше всего и боятся: а вдруг и мы выйдем из оцепенения и последу ем? Информационная блокада вокруг Республики Сербской - для того и блокада, чтобы не перекинулись к нам, тысячекратно полыхнув в России, дух и воля народа сербского, который осознал себя и принял к исполнению: духовное свое простран ство надо защищать всеми средствами, любой ценой, включая цену собственной жизни! - вот для чего блокада, а не наоборот. Мы же боимся, трусим, словоблудим (в первую очередь - мы сами, о себе и себе говорю!), и на том не загнуться бы!.. Видя, сколь тяжко братьям нашим в Косове, - впору в подполье уходить, - я тем не менее не хочу сказать, что положение безвыходно. Скорее, наоборот. Тут, в Косове, сейчас предоставлена, может быть, единственная возможность смягчить конфронтацию, и разглядеть, с обеих сторон разглядеть, общего для ал банцев и для сербов врага. Необходимо согласиться с теми, кто считает, что ав- тономизация как способ решения проблемы здесь неприемлема: не националь ное, а экономическое решение - как во всех государствах Запада. Этот принцип должен стать основным и для албанцев в Косове, и для албанцев в Македонии, и для венгров, которые живут в Хорватии, и для сербов и венгров, которые жи вут в Румынии. И чтобы выход из кризиса в Косово стал показательным для всех. Учесть горький опыт России, ее современное состояние, вызванное «автономиза- цией». Задуматься над тем, почему Запад с таким упорством навязывает именно автономизацию, а не тот путь, по которому сами западные государства идут, решая и вопросы национальные тоже? И не в конце концов, а уже сейчас поставить пе ред этим врагом вопрос: не употребить ли столь желанное для него «националь ное» решение косовской проблемы для других аналогичных узлов - например, в русских районах Прибалтики? Не только можно, но должно так вопрос ставить! Или опять - разные стандарты? Впрочем, возможность, может, и есть, но лишь при умной, долговременной, государственно-оправданной политике. А покажите хоть одного из главных ныне правящих наших политиков, которого бы волно вали наши национальные долговременные или хотя бы кратковременные госу дарственные интересы, - хотя бы одного влиятельного невременщика покажите. Впрочем, и раньше... Врангель тоже был политик, и я не могу не думать о нем, когда смотрю, к чему пришли мы в Косове. Однако и западные политики, независимо от того, христиане они или анти христы, здесь, на Балканах, не перехитрили ли они сами себя? Или неужели ими