Маслов, В. С. Собрание сочинений. В 4 т. Т. 4. [Публицистика] / Виталий Маслов ; [сост. - В. У. Маслова ; ред. Н. Г. Емельянова]. - Мурманск : Дроздов-на-Мурмане, 2016.

262 Виталий Маслов Скалистом. В Мурманске такие чтения и выставку готовят совместно городская юношеская и областная научная библиотеки. Кроме того, есть необходимость и возможность открыть в Мурманске му зей славянских культур, в котором на первых порах каждый славянский народ пусть будет представлен хотя бы только своей азбукой да символами той веры, которой народ сегодня придерживается. Чтобы, когда в очередной раз будет об рушена на славянские головы кровавая распря, когда снова захлопнутся двери между нами, оставался бы этот соединяющий нас музей - как окно, через которое можно хотя бы руку друг другу протянуть... Никаких капвложений и инвестиций на первых порах музей не потребует: его готово приютить Мурманское отделение Фонда культуры. Шика и блеска в музее, конечно, не будет, да и нужен ли он се годня, шик-блеск, не безнравственно ли сегодня шиковать? В ряду других повседневных забот музея главной должна стать работа со школьниками. Помогать установлению связей со своими сверстниками-славя- нами, с русскими отсеченными от России. Объяснять, что связи со славянами сей час важнее, чем переписка с благополучными французами во Франции, финнами в Финляндии или даже со 100-процентными американцами. Стараться, чтобы дети, переписываясь со сверстниками-славянами, утверждали друг в друге мысль о том, что нынешняя смута - не вечная: Кравчук и прочие беловежские зубры выпадут в осадок, а народам жить. Нейтрализовать телевизионное и прочее по от ношению к Белоруссии ерничество, поддерживать все, что ведет к объединению с ней, рассказывать о великой белорусской жертвенности. Чтобы каждый школь ник с полным сознанием мог написать: «Низкий поклон тебе, родная всем нам Белоруссия, неоднократно беззаветно клавшая жизни сотен тысяч своих сынов и дочерей за нашу общую российскую державу!». Чтобы, устанавливая братские связи, школьники понимали: рознь между славянами сеется не славянами, хотя нередко славянскими руками. Чтобы, несмотря ни на что, дети могли от чисто го сердца написать: «Поклон и вам, братья-поляки, болгары, словаки, сербы, лу жичане, черногорцы, боснийцы и герцоговинцы - все братья-славяне, независи мо от того, какому Богу молитесь, какими знаками братские послания пишете!» Только на такой основе и может состояться наше будущее всеславянское едине ние. И роль музея славянских культур, других подобных музеев в этом деле невоз можно переоценить. Летом или сразу после каникул намечено провести два широких меропри ятия, два общеславянских хода - Мурманск - София и София - Самара. Мур манский ход берет под свое попечительство администрация нашего города. В нем могут участвовать представители не только славянских, но и других народов Рос сии, представители Финляндии и Румынии, также сражавшиеся за освобождение Болгарии. Участники нашего хода повторят встречно путь, по которому в 1990 году двигались в Мурманск из Софии четырежды освященные по дороге бронзо вые равноапостольные первоучители. Торжественные мероприятия, призванные крепить наше единство, должны пройти там же, где проходили в марте 1990 года: в Мурманске, Новгороде, Минске, Киеве, Одессе, Варне, Софии и, может быть, в Пушкиногорье. Самарский ход - через Москву, Плоешти, Шипку и т. д. - так же пойдет по пути проторенному - по следу знамени, изготовленного самарцами для первых дружин болгарского ополчения. Копия этого легендарного знамени, именуемого Самарским, вышитая ученицами 46-й мурманской школы, хранится в Мурманском областном краеведческом музее и выносится торжественно лишь