Маслов, В. С. Собрание сочинений. В 4 т. Т. 4. [Публицистика] / Виталий Маслов ; [сост. - В. У. Маслова ; ред. Н. Г. Емельянова]. - Мурманск : Дроздов-на-Мурмане, 2016.

258 Виталий Маслов на нашем небосводе как звезды самой первой величины такие имена, как Столе тов, Скобелев. Гурко, Иван Аксаков, Чижов, Третьяков, Алябин, Калитин, чтобы каждый из нас снова вспомнил, например, а что это такое - Самарское знамя. Чтобы колокол двенадцатитонный, отлитый из отстрелянных гильз и поднятый на звонницу под Шипкой, вновь загудел, будя, взывая и созывая. Две недели назад, болея о будущем, откликаясь на стремление братьев-бе- лорусов, выраженное на недавнем референдуме, 18 губернаторов - глав пригра ничных российских областей, - собравшись в русском городе Белгороде, решили объявить наступающий 1997 год - Годом единения славян. Конечно, решение 18-ти не следует переоценивать: слишком могущественные силы против них. Но должно к нему отнестись серьезно, как к небывалому по зна чимости, патриотическому решению, отражающему волю народа не менее точно, чем белорусский референдум, ибо большинство из 18-ти только что прошло че рез выборы. И значит, ещё не забыта воля избирателей... Да, в общероссийском масштабе патриоты пока проигрывают, но ведь на время выборов даже Чубайс и Козырев, даже косноязычное телевидение становятся почти патриотами. А сре ди 18-ти - люди на сто голов выше и совестливее... Жаль, из-за наших выборов не была в Белграде представлена Мурманская приграничная область. Но теперь, когда воля мурманчан выявлена, присоеди ниться к решению ничто не мешает. Тем более, что мы никогда не чурались об щеславянских дел. Наоборот, многие в славянском мире считают, что именно Мурманск стоял у истоков нынешнего, пусть пока робкого, но все-таки центро стремительного движения. Из Мурманска пошёл по России, по другим советским республикам возрожден ный День славянской письменности и культуры, бывший прежде только болгарским праздником, а ныне ставший официальным Днем большинства славянских стран. Здесь в Мурманске, впервые, в 1987 году редактор «Комсомольца Заполярья» Дми трий Тараканов, сжимая больное сердце, подписал в печать номер с немыслимым по тем временам - с нынешним белгородским призывом - через две газетные полосы: «ПО ВСЕЙ ЗЕМЛИ СБИРАЙТЕСЕ, СЛОВЕНИ!». Вслед за этим здесь же, в Мур манске, Сережа Шкредов, учащийся ПТУ-6, будущий флотский электрик, мучаясь в сомнениях, пишет и подает на конкурс «Храмы России» сочинение о том, как нам через три года стать более едиными, чем три года назад. Изложенная им программа единения была издана достаточным тиражом и в соответствии с волей автора разо слана «до президентов и парламентариев» всех славянских стран. Здесь, в Мончегор ске, начал работать один из первых, а может, и самый первый в современной России Славянский, аксаковского направления, комитет во главе с учительницей 1-й школы Натальей Павловной Журавковой. Здесь, в Мурманске, на краю славянского мате рика воздвигнут первый в СССР после разрушения прежних памятников памятник славянским первоучителям Кириллу и Мефодию. Здесь впервые заявило о себе дви жение «Братья сербов», поставившее задачей донести до нас правду о том, что творит ся в Сербской Крайне... - Слушайте, а не припишут ли нам межнациональную рознь? - предупредит, как обычно в таких случаях, доброжелатель. Конечно же, несомненно припишут! Так уж повелось, почти узаконилось: стоит нам сказать единение, так сразу же, как эхо фальшивое, раздается «рознь!» Конечно, припишут, уже приписали со ответствующий ярлык уже давно заранее висит на каждом из нас, чтобы держать нас если не в страхе, то хотя бы в остуде душевной. «Держи вора!» - кричат те, кто