Маслов В.С. Собрание сочинений. В 4 т. Т. 2. Мурманск, 2016.

434 Виталий Маслов вдруг день с л а в я н с к и й!.. А ведь сперва мне, наивному, казалось, что именно он-то, Беляев, и должен был радоваться празднику больше всех, ибо ведь сам-то он - вологодский!.. Но вот, столкнувшись, пригляделся и вижу: да он даже и не слуга тех враждебных сил, а служка. И потому именно при Беляеве - секрета­ ре идеологическом, как ни при ком другом вся партийная идеологическая камари­ лья буквально оборзела, а так называемое культурное управление областное плот­ но укомплектовалось личностями, почти открыто, до оголтелости антирусскими, творящими свои дела еще более беззастенчиво. И в этом смысле до самого заката обкомовского - ничего не изменилось! Чудь... Повсеместно на севере - легенда: когда приходили покорять их, чу­ даков, они рыли глубокие широкие ямы, ставили в них столбы, сверху настил клали и холм насыпали и, спустившись в яму - все! - подрубали столбы. Сами себя хоронили. И на севере и в Сибири - поговорка: «Чудь в землю ушла». Сколь же силен духом был этот невежественный (с нашей точки зрения) народ! Это - вроде наших самосожженцев... Они видели в пришельцах, те и другие, слуг дья­ вола... Все больше кажется, что Аввакум, даже сидя в яме, чувствовал себя счастли­ вым. Не знаю, как было, когда в костре, не додумалось пока, а что даже в тот миг, когда возводили его... Ибо никто у него, человека верующего и знающего Евангелие, не смог отнять главного: никто не смог отнять у него свободы нравственного выбора, - безуслов­ но ли это - что главное именно это? - но на сегодня, мне кажется, - это основа нашей православной веры. Так чем же объяснить, как постичь эту, проклинаемую и превозносимую, не­ постижимую русскую душу? А она и вправду непостижима, в первую очередь - потому что православная. (Для меня наши старообрядцы тоже православные). Ибо в православии главное - не право, не грани некие неприступные, между которыми можно линейку при­ ложить, а душевное живое движение упование, безоглядная вера, самоотвержен­ ность, что измерить пока невозможно. И недруги наши наконец уяснили, поняли: Россию, не загнав ее в определен­ ные рамки, не измерив, не одолеть, и подогнать ее под свой аршин - из главных задач. Именно поэтому на место отодвинувшегося в сторонку, опившегося нашей кровью марксизма выходит так называемое «правовое» государство, в принципе враждебное православию. Именно поэтому столько усилий прилагается, чтобы «права» при этом были списаны с «прав» наших недругов. Нарьян-Мар, райком КПСС, Романову Ю. С. Уважаемый Юрий Степанович! 7 -9 марта был я в Волонге на похоронах заслуженного колхозника, одного из героев последней моей повести (Север, 1986, нр. 9, глава «Окольцованные»), И, побывав еще раз в Волонге, осмеливаюсь просить Вас вот о чем. Шко­ лы в Волонге нет, дети в первый класс вынуждены ехать в Белужье. И вот один из них, первоклашка, в течение дня, только при мне четырежды из Белужья мате­ ри позвонил: плачет, домой просится... Я знаю, чего стоят эти детские слезы, сам прошел через это. Соберешь, бывало, последние копейки, вызовешь к телефону