Маслов В.С. Собрание сочинений. В 4 т. Т. 2. Мурманск, 2016.

На костре моего греха 423 и от святоотеческих заветов, снова обратили свой взор, необязательно пока ду­ ховный, к этим остаткам. И мы, кажется, осознали, что дальнейшая судьба России и русского народа зависит не столько от того, чем закончится игрушечное сраже­ ние между Горбачевым и Ельциным, вытянутыми в свое время из одного поганого партийного ведра, и не от того, какие программы будут приняты новыми бесчис­ ленными «независимыми» партиями, чем завершится болтовня в выборных без­ ответственных говорильнях, сколько от положения и состояния Русской Право­ славной Церкви: возродится ли? как возродится? как обустроится? как духовно окормит чад своих и страну свою? Удивительно и печально сегодняшнее состояние россиян - потомков русско­ го и других принявших православие народов. Есть не верящие ни во что, есть ли­ шенные веры, но жаждущие ее, есть верующие и есть, наконец, люди, настроенные атеистически, однако верящие Православной Церкви как единственной надежде России в нынешний отчаянный миг. Причем жаждущие и верящие - многочис­ леннее - значительно, чем верующие, и речь сегодня должна идти в первую оче­ редь о них, жаждущих и верящих, ибо именно из них будут состоять, если будут, новые православные общины при возрожденных и вновь возведенных храмах. Препоны пали. И все мы - и жаждущие веры, и верующие, и верящие - узреть чаяли великую и чистую радость любви братьев во Христе, творящих в светлом порыве добро на той ниве, на которой, даст Бог, взойдет могучее неохватное древо спасения России. А что зрим? Смрад и мерзость самости, раздоров, склок, самолюбий и безду­ ховное, почти католическое, но без ложных правовых прикрас, делячество. И это при том, что духовного опыта как у людей, верящих Православной Церкви, так и у людей, жаждущих веры, пока нет, им еще трудно понять, что и рядовые свя­ щенники, и самые высшие иерархи - это еще не Церковь, а лишь служители ее, в разной степени к своей службе готовые, в разной степени ей соответствующие, и поэтому недостойный облик любого служителя Церкви неизбежно накладыва­ ется в глазах не окрепшего в вере человека на облик Церкви вообще и даже на об­ лик самого Спасителя. Владыки, отцы, братья и сестры! Вы - первый и последний оплот преданного и проданного Отечества нашего. Мы не призываем к недосягаемому нестяжатель- ству, будьте стяжателями-иосифлянами-строителями, без этого Церковь нашу сей­ час не поднять из руин, но... Несмотря ни на что, громадное большинство из нас от Православия с его непостижимым для недругов нравственным и духовным мак­ симализмом взор сыновний не отвратит, но... Даже если многие служители наших храмов пока еще не могут стать вровень не только с высокообразованными пропо­ ведниками - защитниками Православия, мудрыми философами-богословами про­ шлых веков и начала нашего века, но и с большинством рядовых священников того времени - это не вина нынешних священников, а беда их, - то пусть они, как и вы, хотя бы отрешатся от излишней суеты греховной, от неприемлемого нашей верой политиканства - сейчас так недостает сил для внутреннего духовного устроения на­ ших храмов, наших приходов. И в то же время те немногие, кто вышел умудренный и закаленный из страшного недавнего преддверия адова, пусть бы стали они новым братством Св. Петра - братством высокообразованных православных священни- ков-просветителей, готовых к духовному подвигу, способных дать мудрый отпор бесчисленным ересям, заполонившим нашу землю, вцепившимся жадно в слабею­ щее тело попираемого, раздираемого, едва живого нашего Отечества. Тяжек будет