Маслов В.С. Собрание сочинений. В 4 т. Т. 2. Мурманск, 2016.

404 Виталий Маслов - Я съездила, я в кирку ходила! А вот Яакко Гаврилофф - с той стороны саам, на три дня в Мурманск прие­ хавший, с затаенной светлой гордостью говорит: - Я - православный. Мы все в нашей семье - православные... Я наших людей, хороших и добрых людей, наших лопарей-саамов, среди ко­ торых и друзья мои, могу ли судить, а тем более - осуждать? В сие расхристанное время душа каждого не до конца угробленного человека, обманутая и растерян­ ная, ищет, куда бы скрыться с этих вонючих сквозняков, куда б прислониться до­ верчиво... А во всем громадном Ловозерском районе, практически на всем Коль­ ском полуострове - ни одного действующего храма. Нет и не предвидится. А с той стороны - едут - с душевными духовными песнопениями под гитару, да еще и на языке непонятном... Но было время - в одном храме одному Богу вместе молились сперва саамы и русские - в течение четырех предреволюционных веков, потом саамы, русские и ижемцы-коми - в течение последних предреволюционных десятилетий. И по­ пробуй бы тогда сунуться, чтоб разделить их да перессорить! А сегодня суются, сегодня пробуют. И отнюдь не те, не из-за рубежа. О демократии: - Мужик умен, да мир дурак. - Коль мир орет, то Бог молчит. - Ведро вина перед миром правит. Федор Тютчев: «Единство, - возвестил оракул наших дней, - Быть может спаяно железом лишь и кровью»... Но мы попробуем спаять его любовью, - А там увидим, что прочней... Россия... Со всею своею отзывчивостью и чисто православным самопожерт­ вованием подняла она и понесла крест братской любви и всепрощения, уповая на то, что и другие народы, тою же землею вскормленные и вспоенные, просто не смогут не ответить на любовь любовью. И как бы потом Россию ни терзали, ни предавали, что бы над нею ни вытворяли, русский народ, насильно лишен­ ный и Писания, и Предания, и пастырского духовного окормления, на девяно­ сто процентов записавшийся в атеисты, всё равно оставался народом по сути своей православным, и даже в самые проклятые времена по-прежнему, несмо­ тря ни на что, нес, да и поныне несет однажды поднятый, не каждому видимый крест любви и прощения и упование на любовь взаимную. Хотя, кажется, уж сегодня-то, как говорят, и ежу ясно: нет занятия более несвоевременного и бес­ смысленного. Ежу ясно, а вот русскому народу... И поэтому-то, из-за этой-то непонятливости, он даже в наручниках, даже всходя на Голгофу, не подумает, что крест можно бросить, ибо давно уже стал этот крест частью его души. Ибо народ, в отличие от стрекулистов-политиканов, не только в одну ночь, но даже и за семьдесят лет перелицеваться не может. А итог? - Всё вдребезги! Ни спайки, ни единства, ни вообще Отечества... Так значит, Тютчев?!..