Маслов В.С. Собрание сочинений. В 4 т. Т. 2. Мурманск, 2016.

На костре моего греха 397 стров, поэтому никто за них ни в министерстве, ни выше не похлопочет и никогда они в группе «А» не будут... И вот мой второй радист - семья, дети, - несмотря что на атомоходе тринадцать лет оттрубил, только сейчас впервые получает жилье казенное, да и то не квартиру, а комнату в коммуналке. Вчера же по своей нужде самому мне в контору профсоюзную пришлось идти, место для дочки в яслях пароходских просил. Хотя всегда это так стыдно - о себе хлопотать... Не дали. Конечно, если б не требовал, а кланялся, обивая пороги, то, может быть, и дали бы, а без этого, пусть даже и пришел по давнему-давнему заяв­ лению, - хрен мне с неподходящей резьбой! Вот и получается, что шестнадцать лет отработал на атомоходе, двух сыновей вырастил и дочка скоро, даст Бог, до школы дорастет, и за все эти годы ни разу - ни разу! - не сумел места в садике или в яслях получить. Хотя ребята в садик всё равно ходили: договаривался непосредственно в яслях и садиках: в первом случае - как с подшефными, во втором - согласился бесплатно должность электрика исполнять в садике. Короче - места были, про­ сто я просить не научился. И сейчас, с яслями для дочки, тоже выкручусь, только нервы потрепать придется. Но на поклон ни к начальству, ни к его профпристяж- ным больше не пойду. Если уж кланяться, то тем, кто потом сам будет с ребенком нянчиться. Общее же впечатление такое: деятели, в чьих руках жилье, садики и т. д., бо­ лее всего боятся - как бы не стало в достатке того же жилья, тех же садиков, ибо в этом случае все бы они - пустое место, никто б их не замечал. Экология ...бить батогами «всякого звания людей, кто будет соръ и всякий пометь на реку возить и метать». (Петр I. Инструкция Обер-Полицмейстеру, 9.6.1722 г.) Странно, когда тему «русского медведя» поддерживают, к примеру, поляки. Ю. Крижанич в «Рукописи времен царя Алексея Михайловича» приводит фран­ цузскую поговорку - «медведь польский»... Французы тоже не очень хороши в этом случае, но хороши ли забывшие об этом поляки? Нехороши итальянцы, ко­ торые, когда хотели сказать «дураков нема», говорили «нъсмь поляк». Нехороши немцы, когда говорили «Береги свои вещи, чтоб их не украли ляхи». Так зачем же уподобляться всем этим нехорошим? А ведь уподобляются, стоит только послу­ шать, стоит только почитать. С кирпичами - как с теми клеопинскими яйцами: местное производство за счет центропоставок разорили, потом центропоставки прекратили, и оказался ныне в районе обычный кирпич великой проблемой, впору искать древние опи- сания-рецепты да снова в домах битые печи ставить. И вдруг оказывается, что в Бычье, в нашем же районе, печи такие никогда и не прекращали делать. Собира­ ется ватага-бригада, ставят опалубку, набивают ее, трамбуют - так, чтобы всё вре­ мя с этой стороны ударил - с той стороны дышало, - где с присадками-мергелями глина, а где и сплошной монолит из заранее приготовленной, хорошо сквашенной глины, - утром работу начинают, вечером, хозяйка, неси пиво-брагу на стол - би­ тые печи ставят только за один день. В свое время Шренк писал еще про один тип мезенских печей - из известняка с раствором на соли и квасе: печи те были столь прочны и долговечны, что новый дом взамен старого на ту же печь на прежнее место ставили. Говорят, что в Сёмже