Маслов, В. С. Еще живые... : повести, рассказы, очерки. - Москва: Совет. писатель, 1988. -347, [2] с.

го, стремительно уезжают, прореживаются, исчеза­ ют! И вот от этого, художник, если честен, не уйди! Без этого, без заботы о социальном, без боли о со­ циальном не может быть заботы о духовном и нацио­ нальном, без этого всякие слова о национальном — слова пустопорожние! Сегодня, сиюминутно надо за­ ботиться, болеть о том, чтобы н а ш народ з д е с ь мог жить по-человечески, чтобы х о т е л тут жить! Ибо не столько я, писатель, сохраняю духовность, о которой печемся, сколько народ! Моя же забота сегодня — чисто социальная! — всеми силами содей­ ствовать, чтобы наш человек на нашей земле при сносной жизни почувствовал себя истинным ответст­ венным и непререкаемым хозяином! Лишь в этом случае, после того как его х о з я й с к и й глаз под­ нимется выше куска хлеба, он, хозяин, будет думать о своем месте в окружающем мире, об утверждении себя в этом мире, лишь в этом случае появится при­ стальное внимание к собственной истории и к своим предкам, лишь в этом случае неизбежно, как к истин­ ному хозяину, придет к нему забота о будущем своей страны и своего народа! И я убежден: вот тогда-то придет вместе с достатком и уверенностью в завтрашнем дне желание строиться так, как когда- то, еще недавно, умели у нас строиться, утверждая себя на земле и своим домом тоже. А что будем в этом случае так строить — по-нашему, по-хороше­ му, по-русски и по-мезенски — я уверен. Ибо ни разу не приходилось слышать, что нынче на селе мы строим лучше, чем наши предки строили... По­ ка же, не боюсь повторять, что твердить лишь о духовности, противопоставляя ее социальности, крайне, на мой взгляд, недальновидно. Гораздо даль­ новиднее — остросоциально! —• делать все, чтобы люди — наши, свои люди — жили и хотели жить здесь. Мы уже привыкли безоглядно говорить о старой Мезени только как о месте ссылки,— беспросветная, мол, забитость, безграмотность, темень... С го­ товностью перепечатывается любая мерзость, лишь бы мерзость. Мне же, касаясь прошлого, хочется и несколько иное вспомнить. Начиная хотя бы со свидетельств недавно переизданного Сергея Максимова — истинно 325