Маслов, В. С. Еще живые... : повести, рассказы, очерки. - Москва: Совет. писатель, 1988. -347, [2] с.

время ни была. Тем более что без национального — русская литература сто раз доказала это — настоя­ щий писатель быть может ли?! Так вот и вправду — не лучше ли заняться?.. Разумеется! Но, дорогие товарищи, разве, с другой стороны, не та же наша родная литература всем своим сущест­ вованием утверждает, что русскому писателю чуж­ даться жизни в главном ее русле не пристало?! По доброй традиции, со «Слова о полку Игореве» и с великого протопопа начиная! И эти две главнейшие черты русской литера­ т у ры— национальная и социальная— неразрывны. Лишь благие святоши — не хочу оскорбить прото­ попа — могут этого не понимать. Да, рад бы вечным заняться. Но куда от жизни- то скрыться?! Вот ведь опять! Неожиданное, странное выступление. Этакая полупрезрительная интелли­ гентская гримаса в сторону того, ради чего столько лет мезенские руководители тратили нервы, чего добивались и, наконец, в какой-то мере добились: первый километр дороги с твердым бетонным покры­ тием, первые венцы на месте будущего аэровокзала, первые более или менее сносные казенные дома для тех, кто тут, в Мезени, живет и работает, а ютился до сих пор — где только пристроиться мог... И вовсе не потому гримаса, что недостаточно длинна бетонная дорога, что недостаточно новых домов,— отнюдь! Все, что с таким трудом наконец-то сделано, объ­ является нулем и даже хуже, чем нулем, потому, видите ли, что и дорога бетонная, и дома кирпичные лишены того самого национального, духовного, о чем только что говорилось. И ведь спорить-то вроде не из-за чего: все верно, лишены. Настолько лише­ ны — застонать хочется. Однако разуем же глаза и повернемся лицом к нашему конкретному району. Да, о сохранении народ­ ной духовности, о сохранении традиций не думать нельзя. Но можем ли мы, имеем ли право молчать о, может быть, главной беде сегодняшней — о том, что до сих пор к о р е н н о е население района продолжа­ ет убывать! То есть, пока мы говорим о духовности и традициях, носители этой духовности и этих тради­ ций, лишенные самого, по-нынешнему, элементарно­ 324