Мартова, О. А. Петербургский квадрат : опыт мистической типологии / Ольга Мартова ; [Союз Рос. писателей, Мурм. гос. обл. универс. науч. б-ка]. – Мурманск : Мурманское книжное издательство, 2010.

сейчас гвоздики засверкают,/ Воздушные кусты сольются и растают./ И бронзовый поэт, стряхнув дремоты гнет,/ С подставки на траву росистую спрыгнет...Сам этот памятник: влюбленный, вечно стоящий под балконом своей дамы, - не есть ли самое полное скульптурное выражение безответной страсти? О, гениальная и баснословная Пушкинская, я хочу отомкнуть твои сюже ты, твои потайные ящички лишь скрипичным ключом (или серебристым ландышем, вместо отмычки), чтобы это не было взломом... Ничто не мешает читателю считать эти новеллы художественным вы мыслом, беллетристикой это так и есть, только вот возникли они не в человеческом уме. Я не знаю писателя интересней, чем фэнсион Трапеция. Перевертыш Пушкинская, 2. История любви. Впервые о существовании девицы Антонины Ивановны Милюковой Петр Ильич Чайковский узнал из ее страстного письма: как Татьяна Ларина пер вой призналась в любви к своему избраннику. Петр Ильич в ту пору как раз работал над оперой «Евгений Онегин», был творчески влюблен, как и пола гается в таких случаях, в пушкинскую героиню - вот и предположил, что перед ним эманация «милого идеала». Они встретились. Антонина Ивановна показалась ему вполне недурной (что соответствовало действительности) и весьма разумной (что действительности никак не соответствовало). Впро чем, она училась в консерватории, а значит, не совсем была чужда музыкаль ным интересам, она демонстрировала полную готовность подчиниться обо жаемому мужчине - словом, он решил, что это знак судьбы. Вскоре, в день ее ангела, Чайковский объявил Милюковой о своем согласии на брак (по его словам, в миг, когда сделал девушке формальное предложение руки и сердца, словно родился заново...) Нет, переродиться не смог. Нетрадиционная ори ентация великого русского композитора сегодня ни для кого не секрет. Любовь к женщине была для Чайковского физически невозможной, но он тяготился своим «пороком», «постыдным извращением», и принял решение обзавестись супругой, хотя бы для того, чтобы прекратить упорные сплетни о своей личной жизни. Писал своему брату Модесту (тоже «человеку лунного света»): «... Я хотел бы жениться или вообще гласной связью с женщиной зажать рты разной презренной твари, мнением которой я вовсе не дорожу, но которая может причинить огорчение людям мне близким». В его окруже нии были примеры таких «буферных» супружеств. Принято в нашей кри тической литературе аттестовать Милюкову пошлой обывательницей и клинической дурой. Скорее всего, обычная барышня гой эпохи, получившая типичное для своего круга воспитание. Она, как и положено барышням, не была особенно сведущей в вопросах пола. Знала ли Тонечка вообще 245