Андреева, О. А. Преображение : повести. Рассказы / О. А. Андреева. – Мурманск : Север, 1992. – 198 с., [1] л. портр.

с Марфуткой мне как родные, мы в башне ночевали на одном матрасе целый год, пирожок с луком на три части делили, так разве ж я могу? Я им брат! А Яда? Ты же знаешь, как я ее любил, я из-за нее на нож кидался. И в который раз начинает путаную историю, как Ядвига сидела у него на коленях, а потом стала целовать Сашу Петрова и сказала — я не с тобой, Потресов, а он ушел на кухню и поставил нож в щель между половицами, и кинулся грудью, только нож соскользнул, а он, матерясь, стал искать другую щель, потеснее, тут все прибежали, стали его хватать, руки заламывать, и Яда бросила Сашу, бросила Черных — хоть она сейчас без ума от него, да и тогда уже, — но пошла к Потресову, потому что она добрая, она великодушная, если б понимали эти гады, легавые, да что они могут понимать! Спала она с тем-то? А с этим вот спала? Гады! Но разве он хоть словом согрешил против Яды? Это ж кем надо быть! — И ей ничего теперь... не будет? На баб политики нет, только моральное разложе­ ние, там ведь сперва кумекали — то ли сексуальное дело завести, то ли подрыв основ, где отличиться, план-то ведь выполнять надо — и по аморалке, и по диссидентам. Липа с Потресовым, не заметив, вышли из закоулка на бывшую базарную площадь. Вымершие рыночные ряды. Бабка с семечками: купите стаканчик. Покосившая­ ся пожарная каланча. Люди, проходя, неодобрительно взглядывают на странную пару: он хоть и молодой еще, но уже потрепан­ ный, помятый весь, с алкогольной придурью в глазах, она —- неприлично юная, в школьной форме, в туфлях из "Детского мира” ... Ишь, связался черт с младенцем, — сплевывает семечковую шелуху бабка. Люди идут и идут мимо, они все кажутся одинако­ выми, серый частокол. Нар-род! — с ненавистью хрипит Потресов. Сколько всего народилось их, вот и "народ” . Прибы­ ток! А что они с рогами и с копытами уродились не народ, а урод — это ничего, это никому дела нет... Он пошел по второму кругу. — Выдумали тоже их благо­ родия у себя в богоспасаемом Гусар-Уде: наш народ, мол, и есть сам богоносец. Каково? А? Чертоносец он, 95