Махлин, Я. М. Ковдор и ковдорчане : (семидесятые, восьмидесятые и начало девяностых годов XX века) / Яков Махлин. – [Б. м. : б. и.], 2020. – 380 с.

В конце апреля скворчиха всё реже вылетает из скворечника. Несёт яйца. Глава семейства сидит на жёрдочке, что-то ворчит себе под нос. Охраняет. Ближе к маю ни тот, ни другая уже не поют. Посменно высиживают цыплят. Как вылупятся – начинается карусель. Где только родители находят зелёных, коричневых, полосатых гусениц и прочих несимпатичных тварей. Подлетают к окошечку, кормят клюв в клюв. По всему, пища весьма калорийная, клювы- кошельки скворчат растут не по дням, а по часам. Прямо удивительно, как они, птенцы и родители, там, в однокомнатном скворечнике помещаются. Порой скворцы по два выводка за сезон выкармливают и ставят на крыло. На сто процентов прав заполярный орнитолог Феликс Шкляревич, он же научник и птичник. Если птицы не знают ни заботы, ни труда, то кого тогда называть трудоголиком? А в свободное время от забот по продолжению рода пусть себе поют и порхают. Трудоголикам отдых тоже нужен. ХОТЬ НА ОДНУ ШЕСТНАДЦАТУЮ Главный корпус Киевского госуниверситета им. Т. Г. Шевченко сохранил цвета орденской ленты ордена Св. Владимира – красной с чёрными полосками. Зримое напоминание о том, что до революции университет носил имя Святого Владимира. Однако ни революционный красный цвет (в своё время популярен был миф, будто это студенты накануне 1 мая ночью перекрасили корпус), ни смотрящий с пьедестала (на котором в царские времена стоял памятник императору Николаю I – основателю университета) на колонное здание великий революционно-демократический поэт (стилистика послереволюционных лет) Т. Г. Шевченко – не могли прикрыть антисемитизм, расцветший в университете в пятидесятые годы прошлого века. Как о чёмто фантастическом и нереальном читал у Паустовского (выпускника Первой киевской гимназии, в здании этой гимназии теперь – гуманитарный корпус университета) о заговоре гимназистов выпускного класса, специально проваливших экзамены, чтобы золотые медали достались соученикам-евреям. В Киеве до революции евреи составляли добрую четверть населения. Даже после Бабьего Яра, на Подоле, в бывшей черте оседлости, «этнически не коренное население» преобладало. В нашем 7 «А» классе школы № 10 из 40 учеников – 35 были евреями. В киевских вузах после войны пропорция обратная. А в такие учебные заведения, как в институт иностранных языков, и, в первую очередь, университет, вообще принимали считанные единицы «некоренных». И то на заочное отделение. С начала же пятидесятых годов «нежелательные элементы» отметали на дальних подступах. Ещё в приёмной комиссии, до вступительных экзаменов. Мне, например, хватило одной задушевной