Печенга : опыт краеведеской энциклопедии : [А-Я] / авт.-сост. В. А. Мацак. - Мурманск : Просветительский центр "Доброхот", 2005. - 1006 с. : ил., фото.

630 1590 года, о чем не упоминается ни в истории обители, ни в жизнеописании преподобного Трифона с . . .> Т. о. для обозначения показания Кн. Б. Черт. о двух Печенских монасты­ рях мы имеем четыре пункта, по ходу событий разновременно появившиеся в качестве Печенских монастырей... Припомним теперь, что по тексту Чер­ тежа (Кн. Б. Ч.) оба монастыря находились при устье Печени у морской проливы. Если разуметь под морскою проливой губу Печенскую, то это вы­ ражение Кн. Б. Ч. можно было бы перевести на обыкновенный язык так: при впадении р .Печенги в Печенгскую губу; но там по картам мы видели толь­ ко Печенский летний саамский погост... Что же значит: при устье Печени у морской проливы? Не следует ли читать, что один монастырь находился при устье Печени, а другой —у морской проливы?.. .был монастырь и у проливы морской. Какая же именно пролива или губа здесь разумеется?... Так же как и в период, предшествовавший 1532-1590 г. могло быть занесено в текст Чер­ тежа (Кн .Б. Ч.) сведение о двух Печенских монастырях... Судя по этим двум срокам (в период между 1590 и 1619, и в период, предшествовавший 1532— 1590 г.), можно будет отыскивать в описании Чертежа и две разные редакции изложения. Мы придерживаемся того мнения, что упоминаемые в Кн. Б. Ч. два Печенские монастыря по времени своего существования относились к пе­ риоду с 1532 по 1590 г.». (Мурманский и Терский берега по книге Большого Чертежа.—СПб., 1869 ,-С. 52-57.) Похлебкин В. В.: «27 июля 1571 года Иван Грозный приказал расследовать недоразумения на норвежской границе. (Претензии датчан состояли в том, что русские монастыри и церкви — Печенгский монастырь и Борисоглебская церковь —основаны на якобы нор­ вежской земле. Эти претензии отвергнуты Иваном IV). Царь сообщает, что монастырь в Печенге основан ранее 1510 года». (Вып. 2. Кн. 1: Войны и мирные договоры. М., 1995. С. 294 / / Внешняя политика Руси, России и СССР за 1000 лет в именах, датах и фактах ІХ-ХХ вв.) Штаден Г.: «Печенга,—монастырь, основанный монахом Трифоном в первой четверти XVI столетия (не ранее первой половины 50-х гг. 16 века). Он при­ шел из Великого Новгорода к этому месту в Лапландии через Норвегию и Вардегус. Монахи, и слуги и все кормятся от моря. Они ловят треску, сём­ гу и бьют рыбу названию белуха; из нее вытапливают ворвань; .. .имеют двор на Кольском посаде, а по берегам реки Колы вываривают соль». (О Москве Ивана Грозного: Записки немца опричника.—Л., 1925.— С. 63.) Wallen ius К. М. (Валлениус К. М.): «О периоде основания Печенгского мо­ настыря сведения не точны. В действительности, первый монастырь основан в конце XV столетия, всего на какой-нибудь десяток лет позднее Соловецкого монастыря. Аксель Магнус назвал годом основания Печенгского монастыря 1475 год, и основателем его —монаха по имени Tušan. Этот монастырь впо­ следствии был уничтожен, потому о нем не сохранилось других сведений». (Petsamo. Mittaamattomien mahdollisuuksien maa.—Helsinki, 1994.— S. 28.) Rosberg J .E . (Росберг И. E.): «Об этом рассказывает монастырская хрони­ ка. .. По другим документам правящего в то время царя, которые вполне достоверны, есть сведения о том, что здесь (на Печенге, финск. Петсамо), вероятно, был монастырь уже 100 лет назад, т. е. на 100 лет раньше, чем принято считать, и один из норвежских историков упоминает, кроме того, что монастырь якобы был основан в 1475 году другим (не Трифоном) неким набожным, благочестивым человеком по имени Tushan». (Petsamon maa.—Helsinki, 1919.—S. 14.)