Печенга : опыт краеведеской энциклопедии : [А-Я] / авт.-сост. В. А. Мацак. - Мурманск : Просветительский центр "Доброхот", 2005. - 1006 с. : ил., фото.

622 в этой пустыни была одна деревянная церковь Успения, а другая Зосимы и Савватия Соловецких. В таком виде застают монастырь и пустынь, органи­ зованные Трифоном Печенгским, писец Агалин и подъячий Степан Соболев в 1574г. (7082г.)... Следует помнить, что Печенгский монастырь вёл оживлённую торговлю рыбой, рыбьим жиром и другим сырьем с Нидерландами... В 1580 г. Трифонов Печенгский монастырь был сожжен шведами, а игумен и братия были убиты. В 1608 г., когда Кольский уезд переписывал Алай Михалков, как „первона­ чальный" монастырь, так и монастырь в устье р. Печенги находились в разва­ линах. По грамоте царя Федора (1591 г.) печенгские старцы в целях безопас­ ности („для приходу немецких людей") стали селиться в Кольском острове у церкви Благовещения, а еще позднее, с 1606 г. они перешли в запустевший Петропавловский монастырь в Коле... Таковы исторические справки относи­ тельно одного их самых крайних монастырей на русском Севере в XVI в. Как не трудно видеть, северно-русский монастырь, к тому же „безвотчинный", от­ личался подвижностью, так легко и незаметно он возникал, так легко, почти бесследно он мог и исчезнуть, или оставив после себя „приходскую церковь", или же одни развалины». (Главнейшие моменты монастырской колонизации Русского Севера в ХІѴ-ХѴІІвв. / / Сб. О-ва истор., философии, и социал. наук при Пермском ун-те.—Пермь, 1929.—Вып. П.—С. 75-77.) « ... в Шую Корельскую государевы московские головы воевода Стефан Борисович Колтовской, а с ним в товарыщах Смирной Шокуров да Василей Багряцов, да с ними же с Колмогор от Нового города стрелецкой голова Ан­ дрей Аничков, стрельцов 130 человек, да с ними же дети боярьские Григорей Брянцов да Кудеяр, да Бахтеяр Беседного, да 10 панов, да 40 человек черкас канемских да 10 человек донских казаков, да с ними же Каргопольские зем­ ли 400 человек ратных людей, да Двинские земли с Колмогор ратных людей 400 человек, да с соловецкие вотчины из Сумъские волости 100 человек, да охочих казаков 50 человек, да с Лопских с семи погостов двести человек. И ходили войною в Каянские немцы, и воевали Овлуй реку да Леменгин острог да Колокол волость, да Остров волость, да Сиговец реку и иные во­ лости. И ти волости повоевали и пожгли, и жывот всякой высекли. И из Немецкие земли дал Бог здраво вышли в ту же поморскую волость в Шую в Корельскую. Того же [7097] году зимою Божьим изволением, грех ради нашых, приходили немецкие люди в Печенской монастырь войною, Божие милосердие пожгли церкви и монастырь и игумена Гурья и братью и слуг по­ били и казну монастырскую взяли, и стояли в Печенге 10 дней. И ис Печенги пришли в Колу волость под Кольской острог месяца декабря за два дни до Рождества Христова и к острогу приступали. И Божиим милосердием госу­ даря царя и великого князя Феодора Ивановича всеа Русии и его царского величества счастьем ис Колского острога осадные люди на выласках немецких людей побили 60 человек, а жывых в острог взяли 30 человек. А достальные немцы Туломою рекою в свою землю пошли». (Летописец Соловецкий / / Книжные центры Древней Руси. Соловецкий монастырь.—СПб., 2001.—С. 254.) Савич А. А.: «В конце 16 столетия соловецкая вотчина снова должна была пережить набег шведских отрядов. Шведские источники рисуют некоторые подробности этого похода. Поход начался в 1590г. и первоначально носил характер крестьянского набега на порубежные русские волости. Крестьяне шведской провинции Остерботнии, под предводительством Везайнена, пере­ брались через Лапландские горы, напали на Печенгский монастырь, разори­ ли его и осадили Колу. Взять острог они не смогли и скоро ушли назад ... Указывая на „немецкую войну", как на один из главных факторов разо­ рения Беломорских волостей, мы, однако, не забываем и ряда других обсто­ ятельств, влиявших на это разорение. Дозорщик Василий Огалин, отмечая